有真谅无赝，无往岂有还

出自宋代戴栩《寄题林上舍真意堂用其元和渊明韵二首》：

趋赢厌市寂，洗听嫌瓢喧。
襟素倘相越，取舍谁为偏。
卓哉靖节翁，人境得仙山。
有真谅无赝，无往岂有还。
唯彼南山云，朝夕可晤言。

注释参考

无往

犹言无论到哪里。常与“不”“非”连用，表示肯定。 晋 孙绰 《喻道论》：“意之所指，无往不通。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“致良知便是必有事的工夫。此理非惟不可离，实亦不得而离也。无往而非道，无往而非工夫。” 清 谭嗣同 《仁学》一：“电气即脑，无往非电，即无往非我。” 唐弢 《在生命的浩瀚的海洋里》：“想起他那首以生命写成的诗，这首诗无往不在。”