诗外尘缘尽，斋余齿颊閒

出自宋代毛滂《无畏道人居观音院落奉寄一首》：

松石真佳伴，云山得破颜。
高人本无住，倦翮自知还。
诗外尘缘尽，斋余齿颊閒。
何消一句子，截断碧溪湾。

注释参考

外尘

佛教语。指色、声、香、味等外境。 南朝 梁武帝 《净业赋》：“感外物以动欲，心攀缘而成眚。过恒发於外尘，累必由於前境。”参见“ 六尘 ”。

余齿

馀年。 晋 皇甫谧 《高士传·挚峻》：“徒欲偃仰从容，以游餘齿耳。” 唐 王维 《偶然作》诗之二：“且当放怀去，行行没餘齿。” 明 高启 《送许先生归越》诗：“乞还山林养餘齿，歌颂圣德传无疆。”