沩仰父子，互呈体用

出自宋代释可湘《偈颂一百零九首》：

风不来，树不动。
沩仰父子，互呈体用。
三十乌藤话已行，万牛回首丘山重。

注释参考

沩仰

即沩仰宗。 范文澜 《唐代佛教·禅宗》：“就是这个 怀海 ，他的宗派特别发达，分出沩仰、临济两个宗派。”参见“ 潙仰宗 ”。

父子

体用

(1).本体和作用。语本《参同契》卷下：“春夏据内体……秋冬当外用。” 唐 元稹 《才识兼茂明于体用策一道》：“是用发恳惻之诚，咨体用之要。” 宋 周必大 《二老堂杂志·告词用上语》：“制云：朕自东朝之归，方知南面之乐，宜时懿戚，同此体用。” 严复 《原强》：“且一羣一国之成之立，其间体用功能，实无异于生物之一体，大小虽殊，而官治相准。”

(2). 中国 古代哲学亦以“体用”指事物的本体、本质和现象。