舞干服三备，可仰其可攀

出自宋代张镃《杂兴》：

城河固金汤，谷帛堆丘山。
雷风走号令，足以威百蛮。
秦人昔恃此，烧书无愧颜。
丛祠夜篝火，赤蛇先据关。
谁知小国鲁，抗衡齐晋间。
独能秉王礼，足以销邻奸。
舞干服三备，可仰其可攀。

注释参考

舞干

干，古代的盾牌。古代手执盾牌的舞者，统治者用以宣示武力，以威服对方，常为蛮夷之邦。不过更多的时候不仅仅“舞干”，而是“舞干羽”，所谓“文舞执羽，武舞执干”，更多地用于文德教化。

上楹额云“舞干遗化”，有虞帝牌位。 

明旅行家徐霞客在《楚游》中游历箫韶峰附近的舜陵时，见山中一屋额上写着“舞干遗化”，屋中有虞帝的牌位。

《书·大禹谟》：“帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶，七旬， 有苗 格。”后遂以“舞干”指文德感化。 唐 元稹 《论讨贼表》：“及夫舞干而适至，因垒而来归，此又物之可化者也。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“ 元凯 之所先，不若 唐 虞 之考绩； 叔子 之所务，不若 重华 之舞干。”