适时固虽疏，谋道岂不敦

出自宋代王令《饮客》：

青山何岩岩，江流自浑浑。
欲由白石道，先自长松门。
其间有万景，轩豁忘乾坤。
适可得以心，不可为客论。
安得山水交，共无世俗言。
携琴写古声，酌泉求清源。
适时固虽疏，谋道岂不敦。
谁能歌此诗，侑我饮客樽。

注释参考

时固

特意。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“为重修禪向此居，我今时固下云衢。” 蒋礼鸿 通释：“‘时固’应作特意解，文义纔恰当。”

谋道

探求事理和道义等。谓用心于学。《论语·卫灵公》：“君子谋道不谋食。” 宋 王令 《奉寄黄任道》诗：“久諳末俗难谋道，益厌庸儿妄问儒。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“ 江西 主 马祖 ， 湖南 主 石头 。一般学禅的大都往来于两家之间。其中有谋道的，也有谋食的。”

岂不

岂不 (qǐbù) 难道不…?怎么不…? wouldn’t it result in 岂不容易?