“茅轩临水自谁开，况有荼醾玉作堆”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋代赵蕃《寒食前一日伯永相约过陈氏茅轩蕃亦载酒共往》：

茅轩临水自谁开，况有荼醾玉作堆。
佳节愁孤一百五，可人共约两三杯。
轻雷淡雨林间过，落日清风座上催。
更喜经行远城市，不妨杖屦晚方回。

注释参考

茅轩

茅舍。唐王绩《游北山赋》：“结萝幌而迎宵，敞茅轩而待曙。” 唐杜甫《水槛》诗：“茅轩驾巨浪，焉得不低垂。” 唐杜荀鹤《题江寺禅和》诗：“江寺禪僧似悟禪，坏衣芒履住茅轩。”

玉作

制作玉器。亦指玉制品。《通典·职官九》：“大唐於京师置冶置，有令、丞各一人，掌造铸金银铜铁、涂饰琉璃玉作等事。”《警世通言·崔待诏生死冤家》：“便将崔寧到宅里相见官人，承揽了玉作生活，回路归家。”

名句	茅轩临水自谁开，况有荼醾玉作堆
释义	茅轩临水自谁开，况有荼醾玉作堆赵蕃《寒食前一日伯永相约过陈氏茅轩蕃亦载酒共往》出自宋代赵蕃《寒食前一日伯永相约过陈氏茅轩蕃亦载酒共往》：茅轩临水自谁开，况有荼醾玉作堆。佳节愁孤一百五，可人共约两三杯。轻雷淡雨林间过，落日清风座上催。更喜经行远城市，不妨杖屦晚方回。注释参考茅轩茅舍。唐王绩《游北山赋》：“结萝幌而迎宵，敞茅轩而待曙。” 唐杜甫《水槛》诗：“茅轩驾巨浪，焉得不低垂。” 唐杜荀鹤《题江寺禅和》诗：“江寺禪僧似悟禪，坏衣芒履住茅轩。” 玉作制作玉器。亦指玉制品。《通典·职官九》：“大唐於京师置冶置，有令、丞各一人，掌造铸金银铜铁、涂饰琉璃玉作等事。”《警世通言·崔待诏生死冤家》：“便将崔寧到宅里相见官人，承揽了玉作生活，回路归家。”
随便看	忽思鲈鱼鲙，复有沧洲心法严义古跨两汉，磊落未许盘诰工有怀中默默，舒啸独登楼沸一簇人声，道随竿媚翠楼十二阑干曲。自嗟贫家女，久致罗襦裳伟哉据名胜，林泉足徘徊美人潇洒江水东，玉为肌骨冰为容海气千年聚，山形九斗分落叶纷前浦，惊鸣过别洲肺肝清涧饮，鬓发老岩栖幽人不可即，但见水与云江潭良在目清诗照江月，月落诗不落添得情怀无是处，非干病酒与悲秋看人在金坡，炬莲盈把耳边好语凭君听。愧予望道邈，愿君锐前驰萧萧牧马鸣，中夜拔剑起愿陪九九辰，长奉千千历。撺掇花枝，趱那天气，一半春休李侯应奉随春官，日晏归穿卫士班阵图一一在，柏树双双行。夜泊寒沙际，江风起旧愁节序飘零，欢娱老大，慵立灯光蟾影。