“形分古佛家，气出阿祖鼻”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋代释正觉《禅人并化主写真求赞》：

相承次第，皮肉骨髓。
形分古佛家，气出阿祖鼻。
一根源既还，三昧尘全起。
坦坦荡荡平等心，炜炜煌煌自然智。

注释参考

佛家

(1).诸佛之净土。《观无量寿经》：“当坐道场，生诸佛家。”

(2).谓属于佛教者。如佛教的学术思想、佛教僧侣等。《朱子语类》卷七六：“佛家有函盖乾坤句，有随波逐流句，有截断众流句，圣人言语亦然。”《二刻拍案惊奇》卷一：“即是道家青牛骑出去，佛家白马驮将来，也只是靠这几个字，致得三教流传，同於三光。” 郭沫若《残春》四：“譬如佛家说：‘三界无安，犹如火宅。’这个我们明明知道，但是我们对于生的执念，却是日深一日。”

名句	形分古佛家，气出阿祖鼻
释义	形分古佛家，气出阿祖鼻释正觉《禅人并化主写真求赞》出自宋代释正觉《禅人并化主写真求赞》：相承次第，皮肉骨髓。形分古佛家，气出阿祖鼻。一根源既还，三昧尘全起。坦坦荡荡平等心，炜炜煌煌自然智。注释参考佛家 (1).诸佛之净土。《观无量寿经》：“当坐道场，生诸佛家。” (2).谓属于佛教者。如佛教的学术思想、佛教僧侣等。《朱子语类》卷七六：“佛家有函盖乾坤句，有随波逐流句，有截断众流句，圣人言语亦然。”《二刻拍案惊奇》卷一：“即是道家青牛骑出去，佛家白马驮将来，也只是靠这几个字，致得三教流传，同於三光。” 郭沫若《残春》四：“譬如佛家说：‘三界无安，犹如火宅。’这个我们明明知道，但是我们对于生的执念，却是日深一日。”
随便看	开度诸天，祝邀真圣有客虚投笔，无憀独上城诛茅仍遣瘴，汲水旋栽蔬余年更须惜，幸得返山丘未言看到无同处，看得同时已有功丰年处处村酒好，莫教湘湖蓴菜老。玉船湛湛真秋露，却恨鹅儿色尚深。归去还骑款段马，醉颠重岸接篱巾。系船空作清湘梦，御气难寻太华游百年随手过，万事转头空。个人自得，古佛同参上书得自便，归老湖山曲蛟龙宜自宅，螾蛭莫令巢此身垂老大，不自决行藏岧岧香积凌空翠，天上名花落幽地星星鬓影今如许。郁郁林梢紫动，便安排春来天外涉米月既仲，薙人事芟夷欲言少留心，中复畏简书。又恐两皆是，分身来入流南涧当年浚紫洲，我今取号自虚舟猿鹤亦汝羞，未易饮食举洞庭山上橘，霜落也应黄始以险技悦君目，终以贪心媚君禄棣华歌尚在，桐叶戏仍传。