由来乐事在田园，归路无人早著鞭

出自宋代刘宰《代梁总挽郑舜举侍郎四首》：

由来乐事在田园，归路无人早著鞭。
见一堂中谁是伴，亭亭修竹锁苍烟。

注释参考

由来

由来 (yóulái) origin 事情发生的原因 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久

乐事

乐事 (lèshì) 得意事;使人高兴或满意的事 delight;joy;pleasure 享受倾听他谈话的乐事

田园

田园 (tiányuán) 田地与园圃 fields and gardens 农村;乡下 countryside 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法 pastoral 田园诗 田园文学

归路

归路 (guīlù) 归途;往回走的道路 homeward journey 孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。