“贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自唐朝皎然《劳山忆栖霞寺道素上人久期不至》

远寺萧萧独坐心，山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏，
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣，绕松风近每吹襟。
贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。更待花开遍山雪，
山山相似若为寻。

注释参考

出世

出世 (chūshì) 人的出生 vouchsafe;come into being;be born 偶有真正伟大的诗人出世问世;产生 come out;be published 《何典》的出世,至少也该有四十七年了。——鲁迅《〈何典〉题记》超脱人世束缚。佛教用语,佛教徒以人世为俗世,故称脱离人世束缚为出世 be above worldly considerations;be not involved in the material world 出世思想其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花岭记》高出人世 rise above this world 横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。——mao1~1泽1*1东《念奴娇·昆仑》

名句	贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。
释义	贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。皎然《劳山忆栖霞寺道素上人久期不至》出自唐朝皎然《劳山忆栖霞寺道素上人久期不至》远寺萧萧独坐心，山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏，月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣，绕松风近每吹襟。贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。更待花开遍山雪，山山相似若为寻。注释参考出世出世 (chūshì) 人的出生 vouchsafe;come into being;be born 偶有真正伟大的诗人出世问世;产生 come out;be published 《何典》的出世,至少也该有四十七年了。——鲁迅《〈何典〉题记》超脱人世束缚。佛教用语,佛教徒以人世为俗世,故称脱离人世束缚为出世 be above worldly considerations;be not involved in the material world 出世思想其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花岭记》高出人世 rise above this world 横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。——mao1~1泽1*1东《念奴娇·昆仑》
随便看	洞庭春色悲公子，鰕菜忘归范蠡船。礼成绵蕝蕝固遐方，揭此威仪日月光商山五百五十日，若比昔贤非滞留曾会兰亭醉堕簪，後身依旧住山阴。近市铜章泊近郊，炯无尘虑挂秋毫我醉欲眠眠不得，更听人唱楚歌声遥瞻天竺立绵延，我欲游观足如系舞罢遗钿流水外，战余折戟落花前霓裳惊破出宫门，马上香罗拭泪痕暂离绛阙九重天，飞过黄河千丈水仰视天文乖，俯视长江殊一出宫门上画船，红红白白艳神仙惜哉军务劳，一心死无私文物相传今几叶，又开讲席淑来人六月万里行，炎荒竟不归直与梅花堪伯仲。讲利如有弊，飞渡定无船沈吟迹所误，放浪心自足柴车无与驾，篷艇亦须人。白石叽头青镜里。看白鹤无声，苍云息影，物外行藏愿扫琉璃地，烧香过一生临川举楫，对镜掷钩，涝漉锦鳞红鲤四望无平地，山田级级高浑无奈、一掬醉乡怀抱。