“寥阳化成仙域，捧出纯白”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自元代王吉昌《留客住》：

悟生灭。
顿剿断、马颠猿劣。
万缘齐放，感得玄黄真诀。
归依洗心清净，一向调燮。
阴阳功决烈。
呼精吸粹，盗虚无、真秀养成愚拙。
息分别。
气会神交，忘形真悦。
聒耳清音，万派无中幽噎。
寥阳化成仙域，捧出纯白。
风光冰玉洁。
神超物外，恣翱翔、坦荡步虚清绝。

注释参考

阳化

指男子生育机能。《新唐书·李叔明传》：“传曰：‘女子十四有为人母之道，四十九絶生育之理；男子十六有为人父之道，六十四絶阳化之理。’”

成仙

成为神仙。南朝陈伏知道《为王宽与妇义安主书》：“人慙萧史，相偶成仙。” 唐王绩《游仙》诗之一：“ 蔡经新学道，王烈旧成仙。” 许地山《女儿心》三：“她还想着，他们把她带到那里也许是为教她们也成仙。”

纯白

纯白 (chúnbái) 完全白色 pure white

名句	寥阳化成仙域，捧出纯白
释义	寥阳化成仙域，捧出纯白王吉昌《留客住》出自元代王吉昌《留客住》：悟生灭。顿剿断、马颠猿劣。万缘齐放，感得玄黄真诀。归依洗心清净，一向调燮。阴阳功决烈。呼精吸粹，盗虚无、真秀养成愚拙。息分别。气会神交，忘形真悦。聒耳清音，万派无中幽噎。寥阳化成仙域，捧出纯白。风光冰玉洁。神超物外，恣翱翔、坦荡步虚清绝。注释参考阳化指男子生育机能。《新唐书·李叔明传》：“传曰：‘女子十四有为人母之道，四十九絶生育之理；男子十六有为人父之道，六十四絶阳化之理。’” 成仙成为神仙。南朝陈伏知道《为王宽与妇义安主书》：“人慙萧史，相偶成仙。” 唐王绩《游仙》诗之一：“ 蔡经新学道，王烈旧成仙。” 许地山《女儿心》三：“她还想着，他们把她带到那里也许是为教她们也成仙。” 纯白纯白 (chúnbái) 完全白色 pure white
随便看	醉看葵榴怀旧事，馋思樱笋梦吾庐十日雨声春对酒，一窗镫影夜观书窗外斜阳弄晚晖，酴醿更在小窗西不觉裹头成大汉，昨来竹马作童儿飘摇挟翅亚红腹，江边夜起如雷哭。爱杀柴桑隐，名溪近讼庭。最苦唱彻骊歌，重迟留无计。玉叶重英意已芽，新移竹外小横斜今我忽登临，顾恩不望乡军民虽诺犹动情，不忍江头送公行忆初中伏时，怫郁炎气升人家多因水为园亭树石，溪塘幽窃而明瑟，颇尽四时之美清净能无事，优游即赋诗。巴猿啼不住，谷水咽还流。天下文章无用处，奎星夜夜照江湖苟无海岱气，奚取壶浆恩。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁信知文中虎，一代人不数绕屋扶疏树，吾庐粗胜陶范蠡避名湖上去，季鹰乘兴日边归绕阶流氵虢氵虢，来砌树阴阴。汲郑贵交盛，徐陈英藻遒念念还乡未得还，偶因送客到龙山邈白雪宫商，雄风襟量，恍惚可神遇侧足无行径，荒畴不复田。