仰凭天子威，肃导使君指

出自宋代赵汝回《寄昭武冯司户》：

朝解白鹄袍，夕投武阳壘。
武阳众盗区，风传骇妻子。
六月日癸亥，一书满三纸。
具言五月初，独宿钟石邸。
胁从在所矜，渠魁固无几。
仰凭天子威，肃导使君指。
豁达生路开，掷剑秉锄耜。
始如浮斧鱼，终如慕膻虮。
游骑从何来，使我颜有泚。
幸逃食其烹，犹存汉家体。
黄巾与绿林，往昔殊替担。
陆梁能几时，寸戮而已矣。
理国若理身，虑我不臣彼。
溃痈复何难，实恐元气毁。
江闽五十邑，荆棘五千里，我农失种获。
我士乏储峙。
捕招两悠悠，分明养彪兕。
顷予参此军，忽忽逾一纪。
素飧歌伐檀，居前愧扬秕。
坊闾俨在目，煨烬空遗址。
使君君子儒，规摹用诗礼。
军势李晟孤，国事贾生耻。
蛟龙无波涛。
胡能制蛇虺。
谁谓曹掾卑，伟矣天下事。
生平报国躯，小节安足死。
南产约瓜分，须君混文轨。

注释参考

仰凭

凭借，依靠。仰，表敬之词。 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“近虽仰凭威灵，得摧丑竖，斩擒不多，脱復高曳长縑，虚张功捷，尤而效之，其罪弥甚。”

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。

使君

使君 (shǐjūn) 汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 honorific fitle of civil governor of a province in ancient China 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》