“劳其筋骨饿肤体，乃汝法家并拂士”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋代陈著《送沆赴台州学录》：

山连霞，水半沙，十步九步神仙家。
草初芽，树欲花，香风二百里春华。
人谓此行良可乐，我送出门还作恶。
初心谓何姑勿道，为贫去抱夫子脚。
天台如今人物林，芹芳藻洁纷佩衿。
物议无情忧责重，尽人须要先尽心。
好为人师古所戒，况汝大欠镫窗债。
理义无穷白日速，相长工夫方有在。
视身如玉宜好修，守口如瓶勿起羞。
平平之外无赫赫，介介之中有休休。
劳其筋骨饿肤体，乃汝法家并拂士。
恩爱极处言语切，岂得已哉汝行矣。
我年虽迈尚自强，藜藿能延寿命长。
相望只有片云隔，不比远去无游方。
时节飞书当莱舞，两字平安胜三釜。
三年电光一抹过，但要学成身立来归见父母。

注释参考

筋骨

筋骨 (jīngǔ) 筋肉和骨头,泛指体格 physique;bones and muscles 锻炼筋骨

法家

法家 (Fǎjiā) Legalists 先秦的一个思想流派,以申不害、商鞅、韩非为代表,主张法制,反对礼治有法度的世臣入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。——《孟子·告子下》

拂士

拂士 (bìshì) 足以辅佐君主的贤士 wise counsellor 入则无法家拂士。——《孟子·告子下》

名句	劳其筋骨饿肤体，乃汝法家并拂士
释义	劳其筋骨饿肤体，乃汝法家并拂士陈著《送沆赴台州学录》出自宋代陈著《送沆赴台州学录》：山连霞，水半沙，十步九步神仙家。草初芽，树欲花，香风二百里春华。人谓此行良可乐，我送出门还作恶。初心谓何姑勿道，为贫去抱夫子脚。天台如今人物林，芹芳藻洁纷佩衿。物议无情忧责重，尽人须要先尽心。好为人师古所戒，况汝大欠镫窗债。理义无穷白日速，相长工夫方有在。视身如玉宜好修，守口如瓶勿起羞。平平之外无赫赫，介介之中有休休。劳其筋骨饿肤体，乃汝法家并拂士。恩爱极处言语切，岂得已哉汝行矣。我年虽迈尚自强，藜藿能延寿命长。相望只有片云隔，不比远去无游方。时节飞书当莱舞，两字平安胜三釜。三年电光一抹过，但要学成身立来归见父母。注释参考筋骨筋骨 (jīngǔ) 筋肉和骨头,泛指体格 physique;bones and muscles 锻炼筋骨法家法家 (Fǎjiā) Legalists 先秦的一个思想流派,以申不害、商鞅、韩非为代表,主张法制,反对礼治有法度的世臣入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。——《孟子·告子下》拂士拂士 (bìshì) 足以辅佐君主的贤士 wise counsellor 入则无法家拂士。——《孟子·告子下》
随便看	心境本洞如，鸟飞无遗迹凌人古受氏，吴世夸雄姿开门无客来，永日不冠履良人万里事征行，碪声中有玉关情。乘轩入紫微汉廷第一垂清问，潭府三元有故常帐外鹤鸣奁有镜，筒中钱尽案无鲑。松竹园林，柳梧庭院，自有人间乐天地之生我，族类广且蕃便魂断苍梧，怨弦谁鼓疏影暗栖寒露重，空城饥噪暮烟多。缔欢三十载，通家数百年。都护楼兰返斑衣人是栋梁材世间此语谁复知，千里同风未相见平林映日疏，野草经寒短。越竹滑如苔，更须加万杵水云生四面，常恐世人迷。寒临重阁迥，影带乱山流。东归欲整堂堂阵，吴儿未足劳余刃江流一练带，不复辨渔庭重阳尊酒亲，雾夕容光烂经迳无行路，苍苔露未晞。欲驱征旆归朝去，更倚高楼看暮山劾吏何咆哮，晨夜闻扑抶。