“四书共群籍，精微穷奥义”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋代卫宗武《理学》：

寥寥二千载，道统几欲坠。
濂洛既关中，浚源接洙泗。
乾淳诸大儒，流派何以异。
无极而及极，性命发其秘。
先天崦后天，理数稽其至。
四书共群籍，精微穷奥义。
五常与异端，辨析无遗旨。
谓教以渐进，谓功可直遂。
为说虽殊科，其归同一拨。
践修本诚敬，讲贯非口耳。
要在绝已私，浑然循天理。
启钥以抽关，发蒙而{上敬下目}聩。
后进有所宗，绝学得所继。
作者蔑以加，百世或可俟。

注释参考

四书

四书 (sìshū) 指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家经典 The Four Books 贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”——《红楼梦》

群籍

1.亦作"群籍"。 2.原指五经以外诸书，后泛指各种书籍。

精微

精微 (jīngwēi) 精深微妙,也指精微之处 profound and subtle 那幅画的精微之处也刻划得一丝不苟

奥义

奥义 (àoyì) 内容深刻的道理 profound argumentation

名句	四书共群籍，精微穷奥义
释义	四书共群籍，精微穷奥义卫宗武《理学》出自宋代卫宗武《理学》：寥寥二千载，道统几欲坠。濂洛既关中，浚源接洙泗。乾淳诸大儒，流派何以异。无极而及极，性命发其秘。先天崦后天，理数稽其至。四书共群籍，精微穷奥义。五常与异端，辨析无遗旨。谓教以渐进，谓功可直遂。为说虽殊科，其归同一拨。践修本诚敬，讲贯非口耳。要在绝已私，浑然循天理。启钥以抽关，发蒙而{上敬下目}聩。后进有所宗，绝学得所继。作者蔑以加，百世或可俟。注释参考四书四书 (sìshū) 指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家经典 The Four Books 贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”——《红楼梦》群籍 1.亦作"群籍"。 2.原指五经以外诸书，后泛指各种书籍。精微精微 (jīngwēi) 精深微妙,也指精微之处 profound and subtle 那幅画的精微之处也刻划得一丝不苟奥义奥义 (àoyì) 内容深刻的道理 profound argumentation
随便看	六丁白昼诛炎魃，百怪苍渊起蛰雷勒将春去许多雨，流出山来都是花经疑反此质，学陋惭无余于焉偶闲暇，鸣辔忽相聚。朅来事斗禄，挽仰身桔槔锦衣天上客，红叶渡头舟天地尚不能久，而况于人乎勿使燕然上，惟留汉将功凤雏知我君之友，相属逢君试相叩寂寞重门掩，无人问所思。尚德树恩，尚力树敌七盘九折寒崷崒，翻车倒盖犹堪出峨峨正议天柱壮，皎皎素节冰壶清蓬莱弱水三十万，借以鼓吹看横骞花下印文字，林间咏觞杯。无人与我长生术，洛川春日且长歌。点化魄纤魂胜雪满梁园飞鸟稀，暖煨榾柮闭柴扉勿游鱼鲁刁刀市，莫逐千干十卜人虽云老农圃，未害乐尧舜。武皇书车驾东南书出，访道书求仙希万书一天末去程孤，沿淮复向吴翅紫牙湾如桑剪，此虫名号促织王花光纷艳晚妆新。但付狂歌醉。