“我如终不言，谁悟角与羁”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋代苏轼《和陶杂诗十一首》：

申、韩本自圣，陋古不复稽。
巨君纵独欲，借经作岩崖。
遂令青衿子，珠璧人人怀。
凿齿井蛙耳，信谓天可弥。
大道久分裂，破碎日愈离。
我如终不言，谁悟角与羁。
吾琴岂得已，昭氏有成亏

注释参考

不言

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋孙绰《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐韩愈《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。唐宋之问《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”

名句	我如终不言，谁悟角与羁
释义	我如终不言，谁悟角与羁苏轼《和陶杂诗十一首》出自宋代苏轼《和陶杂诗十一首》：申、韩本自圣，陋古不复稽。巨君纵独欲，借经作岩崖。遂令青衿子，珠璧人人怀。凿齿井蛙耳，信谓天可弥。大道久分裂，破碎日愈离。我如终不言，谁悟角与羁。吾琴岂得已，昭氏有成亏注释参考不言 (1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋孙绰《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐韩愈《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。” (2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。” (3).不料。唐宋之问《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”
随便看	占得静中风月，却迥闹里人情更悟真常性，勤修吉善心更有奇葩千万树休看苏武传，莫说汉昭君固蒂深根渐次荣新得前高一簇山真静真清便是相逢应说庞翁笑，黑頞黄髯万念休八千岁月椿难老地转南康重，官兼亚相高芭蕉渐展山公启。人怯苦寒愁日短，天收残腊放新年帘波漾彩霞。冻云深，淑气浅，寒欺绿野。有时当致曲，切勿背吾初于今只梦想，欲往途路邈平生易名慕者谁，苏陈凛凛百世师，畏涂万折甘如饴宿润留芳草，晴辉上晓霞浮华事，梦南柯。雪芙蓉，玉青骢，我将挟尔成大功雅得琴中妙，常挪脸似酣。爱作烂熳游，闲寻东路永。鬻浆苦凉屠苦热，敢望屏翳从招麾人间一别春常好，过我渔舟果是非梅报南枝，一点和羹信。