“山中有云难寄君，庭下鸣蛙殊聒人”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋代仇远《偶作寄李良甫》：

山中有云难寄君，庭下鸣蛙殊聒人。
他时寻我江湖上，不是玄真即季真。

注释参考

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

鸣蛙

(1).蛙鸣。比喻俗物喧闹。《晋书·后妃传论》：“识暗鸣蛙，智昏文蛤。” 宋苏轼《用旧韵送鲁元翰知洛州》：“鸣蛙与鼓吹，等是俗物喧。” 清唐孙华《夏日园居杂咏》之三：“眼底雌雄看鬭蚁，耳中鼓吹厌鸣蛙。”

(2).鸣叫的青蛙。宋范成大《喜雨》诗：“昨遣长鬚借踏车，小池须水引鸣蛙。” 明刘基《冬暖》诗：“野畦落日舞残蝶，小池过雨喧鸣蛙。”

名句	山中有云难寄君，庭下鸣蛙殊聒人
释义	山中有云难寄君，庭下鸣蛙殊聒人仇远《偶作寄李良甫》出自宋代仇远《偶作寄李良甫》：山中有云难寄君，庭下鸣蛙殊聒人。他时寻我江湖上，不是玄真即季真。注释参考中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。鸣蛙 (1).蛙鸣。比喻俗物喧闹。《晋书·后妃传论》：“识暗鸣蛙，智昏文蛤。” 宋苏轼《用旧韵送鲁元翰知洛州》：“鸣蛙与鼓吹，等是俗物喧。” 清唐孙华《夏日园居杂咏》之三：“眼底雌雄看鬭蚁，耳中鼓吹厌鸣蛙。” (2).鸣叫的青蛙。宋范成大《喜雨》诗：“昨遣长鬚借踏车，小池须水引鸣蛙。” 明刘基《冬暖》诗：“野畦落日舞残蝶，小池过雨喧鸣蛙。”
随便看	朝催篱菊花开露，暮促庭槐叶坠风愿比樱桃春，置之大明宫吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。举杯酬拖尾，为赋鹿鸣乱凌霄神骏怀支遁，高屐貂裘怪惠琳忧时空有峥嵘愤，九钥天关守护牢魂魄无不之，吴蜀云万叠纷纷逐臭皆君儿，我正黑甜曾未知君今才出身，飒爽鞍马春。败叶填溪路，残阳过野亭。郑子将行罢使臣，囊无一物献尊亲尚错雄鸣管，犹伤半死心。苦乏大药资，山林迹如扫。百年已过半，秋至转饥寒仙醴来浮蚁，奇毛或赐鹰。蝉声集古寺，鸟影度寒塘。比来相国兼安蜀，归赴朝廷已入秦。先世亲题雁塔名，宦途漂泊最关情帘前可爱三冬日，阶下新抽七叶蓂颜巷萧条知命后，膺门感激受恩初蛛喜今宵缀，蝇憎昨日多空蔬麰麦粉，药病岂心违溪头风月四时新，机尽还欣乌鸟亲我巢在一枝，风雨无漂摇说与山童休放鹤，最零落，是梅花。