依仁罕言利，执礼不语怪

出自宋代李廌《和钱之道》：

仲尼圣之时，岂蔽不恭隘。
知命识大忧，嗣世宅已坏。
不阅父母邦，遑及为蒯瞶。
依仁罕言利，执礼不语怪。
污墁泥中辙，脂牵速遄迈。
难乎其有恒，取善仅餔馈。
苟非言抑扬，大道或几卖。
峡有食象蛇，常苦蝼蚁嘬。
昭昭神禹功，凿水疏九派。
刊随神明疲，新水螭蜃快。
志士每丧元，时靡可究届。

注释参考

依仁

谓把“仁”作为言行依循的标准。语出《论语·述而》：“子曰：‘志於道，据於德。依於仁，游於艺。’”《晋书·隐逸传·龚玄之》：“ 譙国 、 戴逵 、 武陵 、 龚玄之 并高尚其操，依仁游艺，洁己贞鲜。” 前蜀 韦庄 《和薛先辈初秋寓怀》诗：“託迹同 吴 燕，依仁似 越 禽。”

执礼

执礼 (zhílǐ) 守礼;彬彬有礼 stick to etiquette and polite to others 子所雅言,《诗》、《书》,执礼。——《论语·述而》 执礼相邀

语怪

谈论怪异。语本《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。” 晋 潘岳 《西征赋》：“不语怪以徵异，我闻之於 孔公 。” 清 黄遵宪 《新嘉坡杂诗》之六：“一经簪笔问，语怪总非真。”