修真之士休宜晚

出自元代王志谨《金人捧露盘 鸣鹤余音卷一》：

喜乐山村，风月知音，信任岁华交换。
终日掩柴门，处幽轩，闲看古书慵倦。
住坐从容，独行独步，都把声名断。
抱守元阳，情忘境灭，气神和冲，升沉无碍，玉炉炼至宝，欲结清凉，重生温暖。
寂寂空空，没空色养，真源返扑，默默熟惯。
静静与清清，觉心猿意马，没丝毫乱。
放旷无拘，恣情散诞。
自在逍遥，行满与功成，得无生，尽他鸟兔走，飞腾休管。
世情远。
修真之士休宜晚。

注释参考

修真

道教谓学道修行为修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌还山》诗：“洞府修真客， 衡阳 念旧居。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“画人物必分贵贱气貌、朝代衣冠。释门有善功方便之颜，道像具修真度世之范。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“其次者修真炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。”