俗情数日须圆候，识者先几畏满时

出自宋代魏了翁《八月十四日夜约客月下有武》：

秋空和月卷玻瓈，清入肝脾触拨诗。
元自生来全体具，只缘见处一分亏。
俗情数日须圆候，识者先几畏满时。
千古词人谁解首，拟将今夕法佳期。

注释参考

情数

(1).情况，状况。《后汉书·班超传》：“臣前与官属三十六人奉使絶域……於今五载，胡夷情数，臣颇识之。”

(2).情思，情感。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“若情数诡杂，体变迁贸。拙辞或孕於巧义，庸事或萌於新意，视布於麻，虽云未费，杼轴献功，焕然乃珍。”

识者

有见识的人。《汉书·师丹传》：“京师识者咸以为宜復 丹 邑爵，使奉朝请，四方所瞻卬也。” 颜师古 注：“识者，谓有识之人也。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“且有元戎命，悲歌识者谁。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·杂谈小品文》：“这一层，却要读者有选择的眼光，也希望识者给相当的指点的。”

先几

预先洞知细微。 明 沉德符 《野获编·神仙·仙姑避迹》：“ 何廷玉 、 罗万象 等数十辈，皆以失旨伏诛，仙姑明哲先几，即谓之仙亦可。” 明 屠隆 《綵毫记·拜官供奉》：“念隐忧漆室效葵倾，鉴先几曲突徙薪情。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“速著先几之识，勿貽后至之诛。”