而间有真我，宴坐方申申

出自宋代陈与义《汝州吴学士观我斋分韵得真字》：

狂夫缚轩冕，自许稷契身。
静者乐山林，谓是羲皇人。
不如两忘抉，内保一色醇。
伟哉道山杰，滞此汝水滨。
大来会阔步，小憩得幽欣。
一斋有琴酒，万事无缁磷。
不作子公书，肯受元规尘。
人言君侯痴，我知丈人真。
月明泉声细，雨过竹色新。
而间有真我，宴坐方申申。

注释参考

真我

佛教语。涅槃四德之一。亦称“ 大我 ”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。《俱舍论·破执我品》：“故佛説zheng1-1法，如牝虎衔子，执真我为有，则为见牙伤，拨俗我为无，便坏善业子。” 唐 皎然 《禅思》诗：“真我性无主，谁为尘识昏。”

宴坐

宴坐 (yànzuò) 静坐,安坐 sit at ease 龙湫宴坐。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

申申

申申 (shēnshēn) 舒适安闲的样子 comfortable and peaceable 子之燕居,申申如也 反复不休 repeat 申申而詈