“介寿诚有取，无问人所宜”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋代王之道《次韵因上人晚菊简魏定父》：

介寿诚有取，无问人所宜。
君看菊花潭，事见桃源诗。
东坡百世士，敢比流俗知。
相逢勿相失，不醉欲何时。

注释参考

介寿

《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。” 郑玄笺：“介，助也。”后以“介寿”为祝寿之词。清龚自珍《最录南唐五百字》：“兕觥介寿，旨畜御穷。” 柳亚子《田寿昌五十寿诗》：“ 漓水鏖兵曾雪涕，沪江介寿又衔杯。”

无问

(1).不论。北魏贾思勰《齐民要术·煮胶》：“但是生皮，无问年岁久远，不腐烂者，悉皆中煮。” 清曾国藩《仁和邵君墓志铭》：“ 位西性故戇直，往往面折人短……无问新故疏戚，贵贱贤否，一切蹙頞相绳，人不能堪。”

(2).不提问题。宋王安石《书＜洪范＞传后》：“为师则有讲而无应，为弟子则有读而无问。”

所宜

适宜；妥当。《书序》：“言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。” 汉应瑒《侍五官中郎将建章台集诗》：“赠诗见存慰，小子非所宜。” 唐韩愈《举张正甫自代状》：“可谓古之老成，朝之硕德，久处散地，实非所宜。”

名句	介寿诚有取，无问人所宜
释义	介寿诚有取，无问人所宜王之道《次韵因上人晚菊简魏定父》出自宋代王之道《次韵因上人晚菊简魏定父》：介寿诚有取，无问人所宜。君看菊花潭，事见桃源诗。东坡百世士，敢比流俗知。相逢勿相失，不醉欲何时。注释参考介寿《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。” 郑玄笺：“介，助也。”后以“介寿”为祝寿之词。清龚自珍《最录南唐五百字》：“兕觥介寿，旨畜御穷。” 柳亚子《田寿昌五十寿诗》：“ 漓水鏖兵曾雪涕，沪江介寿又衔杯。” 无问 (1).不论。北魏贾思勰《齐民要术·煮胶》：“但是生皮，无问年岁久远，不腐烂者，悉皆中煮。” 清曾国藩《仁和邵君墓志铭》：“ 位西性故戇直，往往面折人短……无问新故疏戚，贵贱贤否，一切蹙頞相绳，人不能堪。” (2).不提问题。宋王安石《书＜洪范＞传后》：“为师则有讲而无应，为弟子则有读而无问。” 所宜适宜；妥当。《书序》：“言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。” 汉应瑒《侍五官中郎将建章台集诗》：“赠诗见存慰，小子非所宜。” 唐韩愈《举张正甫自代状》：“可谓古之老成，朝之硕德，久处散地，实非所宜。”
随便看	日边雁足应传信，竹外梅梢合放花况东皋二顷，岁时都足。一死人言缘史事，谁知谋泄为南归虚舟无事鸥与游，良贾深藏客争席涌荆红、浮光散彩，倚空千丈。京华狂客，也忘身世飘泊。阳春一曲无他愿，长愿梅花似玉容。孕雪┭香，春在寒梢尾方瞳方颊，玉壶清浸胸臆。买个归舟，随鸥趁鹭长征。行时载酒寻芳，湖湾堤曲，放浪红尘脚。关西都护生时节，来吐芳心献寿锺。玉枝元不许，眉寿与天长。风传高树珍禽语，露湿幽丛药草香西方龙儿口犹乳，初解驱云学行雨。千骑拥朱轓，青霞书绣远揽辔此行因致敬，蒲{1\|1}团分坐听谈空戏走章台下。甘霖未甦焦卷多，相候吴云莫相失当阳一路没途程，剖破藩篱即觉成安城西有庆云乡，山秀溪明出孟尝寂寥千古意，落日起烟雾今晨入故里，万感忽启予秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。惜此苦宜玩，揽之非可将。