大慈悲父，持戒定慧

出自宋代郑刚中《宣和丁酉太夫人终天墓庐中读金光明经见摩诃》：

虎有爪距，如刀兵利。
佛岂欲人，置身其喙。
惟见前法，欢喜怖畏。
猛火销金，观汝难易。
大慈悲父，持戒定慧。
作汝津梁，无有障蔽。

注释参考

慈悲

戒定慧

佛教语。指“三无漏法”，即防非止恶、息虑静缘、破惑证真。《坛经·般若品》：“变三毒为戒定慧。”《五灯会元·章敬暉禅师法嗣·荐福弘辩禅师》：“帝曰：‘云何名戒？’对曰：‘防非止恶谓之戒。’帝曰：‘云何为定？’对曰：‘六根涉境，心不随缘名定。’帝曰：‘云何为慧？’对曰：‘心境俱空，照览无惑名慧。’” 宋 苏轼 《赠虔州术士谢晋臣》诗：“死后人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。” 范文澜 《唐代佛教·佛教各宗派》：“佛教修行方法，不外戒定慧三种。戒如捉贼（烦恼），定如缚贼，慧如杀贼。因此学佛首先要守戒律。”