“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

摘自《易传·系辞传下·第五章》

解释：君子在国家安定的时候要不忘危险，国家存在的时候要不忘败亡，国家大治的时候要不忘变乱。

原文摘要：
不劝，不威不惩。小惩而大诫，此小人之福也。《易》曰：『履校灭趾，无咎。』此之谓也。」「善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。《易》曰：『何校灭耳，凶。』」子曰：「危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。《易》曰：『其亡其亡，系于苞桑。』」子曰：「德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。《易》曰：『鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。』言不胜其任也。」子曰：「知几其神乎！君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。《易》曰：『介于石，不

名句	安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱
释义	安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱佚名《易传·系辞传下·第五章》摘自《易传·系辞传下·第五章》解释：君子在国家安定的时候要不忘危险，国家存在的时候要不忘败亡，国家大治的时候要不忘变乱。原文摘要：不劝，不威不惩。小惩而大诫，此小人之福也。《易》曰：『履校灭趾，无咎。』此之谓也。」「善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。《易》曰：『何校灭耳，凶。』」子曰：「危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。《易》曰：『其亡其亡，系于苞桑。』」子曰：「德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。《易》曰：『鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。』言不胜其任也。」子曰：「知几其神乎！君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。《易》曰：『介于石，不
随便看	奈何国无人，腐儒秉旄钺中宵拔剑起，肃肃整劲翮芹香春水生，冠玉侍重席自来自去动洪炉，无象无私无处无王公希代宝，弃世一何早雨雪没太山，谁能无归心。不下南昌县，书斋每日闲。著书汗马牛，不如守道力；卖文取卿相，讵是儒者职避暑有时移枕簟，畏人终日闭柴荆。莫话故园空矫首，相从逆旅足开颜饱泉亦恐醉，惕宦肃如斋。天开紫石屏，泉缕明月帘含情两相向，欲语气先咽东京有眼富不如，西京无眼贫西京江上花木冻，雨中零落春西风吹酒醒。一曲沧浪咏，都分付，野鸥听无穷草树昔谁栽，新起临湖白石台家贫移未得，愁上望乡台猿禽互啼啸，崖岭各阴晴王郎坦腹饭床东，大官分物来妇翁高怀有馀兴，竹树芳且鲜总辔登长路闻道桃源去，尘心忽自悲聊借野风吹醉颊，更凭陂水濯麈缨。