制币嘉玉，以侑以妥

出自宋代佚名《淳祐祭海神十六首》：

百川所归，天地之左。
澒洞鸿蒙，功高善下。
行都攸依，百禄是荷。
制币嘉玉，以侑以妥。

注释参考

制币

古代祭祀时所供之缯帛。帛的长宽皆有定制，因称“制币”。《仪礼·既夕礼》：“赠用制币玄纁束。” 郑玄 注：“丈八尺曰制。”《晋书·武帝纪》：“詔以制币告于太庙。” 宋 苏轼 《北岳祈雨祝文》：“敢以制币、茶果，清酌之奠，敢昭告于 北岳 安天元圣帝 。” 王国维 《释币上》：“或广三尺二寸，长三丈六尺是为制币。”

嘉玉

指用于祭祀的美玉。《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼……玉曰嘉玉。” 陈澔 集说：“无瑕之玉也。” 汉 蔡邕 《独断》：“凡祭，号牲、物异于人者，所以尊鬼神也……玉曰嘉玉，币曰量币。”《后汉书·明帝纪》：“今既筑隄理渠，絶水立门， 河 汴 分流，復其旧迹， 陶丘 之北，渐就壤坟，故荐嘉玉絜牲，以礼 河 神。”《宋史·乐志七》：“嘉玉制币，以通神明。神不享物，享于克诚。”