伪道养形，真道养神。

出自唐朝赵惠宗《遗简诗》

生我于虚，置我于无。至精为神，元气为躯。散阳为明，
合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。
吾驾时马，日月为卫。洞耀九霄，上谒天帝。明明我众，
及我门人。伪道养形，真道养神。懋哉懋哉，余无所陈。

注释参考

伪道

邪伪不正之道。《后汉书·五行志二》：“明年，会得 阴后 挟伪道事，遂废迁于 桐宫 。” 严复 《救亡决论》：“所託愈高，去实滋远。徒多伪道，何裨民生也哉！”

养形

保养形体。《庄子·达生》：“养形必先之以物，物有餘而形不养者，有之矣。” 晋 张载 《酃酒赋》：“宜御神志，导气养形。”

道养

犹导养。指摄生养性。 清 陈确 《答张考夫书》之三：“吾兄道养甚腴，清朗之气，十倍於弟，及时进学，何快如之！”