“乐听其音则知其俗，见其俗则知其化。”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

摘自《淮南子·主术训》

解释：听一听音乐，便可知其民俗风尚；知其民俗风尚，就知道其教化的情况。

原文摘要：
春气之生，秋气之杀也，虽驰传骛置，不若此其亟。故君人者，其犹射者乎！于此豪末，于彼寻常矣。故慎所以感之也。夫荣启期一弹，而孔子三日乐，感于和：邹忌一徽，而威王终夕悲，感于优。动诸琴瑟，形诸音声，而能使人为之哀乐。县法设赏而不能移风易俗者，其诚心弗施也。甯戚商歌车下，桓公喟然而寤，至精入人深矣！故曰：乐听其音则知其俗，见其俗则知其化。孔子学鼓琴于师襄，而谕文王之志，见微以知明矣。延陵季子听鲁乐而知殷、夏之风，论近以识远也。作之上古，施及千岁，而文不灭，况于并世化民乎！汤之时，七年旱，以身祷于桑林之际，而四海之云凑，千里之雨至。抱质效诚，感动天地、神谕方外，令行禁止，岂足为哉！古圣王至精形于内，而好憎忘于外，出言以副情，发号以明旨

名句	乐听其音则知其俗，见其俗则知其化。
释义	乐听其音则知其俗，见其俗则知其化。刘安及其门客《淮南子·主术训》摘自《淮南子·主术训》解释：听一听音乐，便可知其民俗风尚；知其民俗风尚，就知道其教化的情况。原文摘要：春气之生，秋气之杀也，虽驰传骛置，不若此其亟。故君人者，其犹射者乎！于此豪末，于彼寻常矣。故慎所以感之也。夫荣启期一弹，而孔子三日乐，感于和：邹忌一徽，而威王终夕悲，感于优。动诸琴瑟，形诸音声，而能使人为之哀乐。县法设赏而不能移风易俗者，其诚心弗施也。甯戚商歌车下，桓公喟然而寤，至精入人深矣！故曰：乐听其音则知其俗，见其俗则知其化。孔子学鼓琴于师襄，而谕文王之志，见微以知明矣。延陵季子听鲁乐而知殷、夏之风，论近以识远也。作之上古，施及千岁，而文不灭，况于并世化民乎！汤之时，七年旱，以身祷于桑林之际，而四海之云凑，千里之雨至。抱质效诚，感动天地、神谕方外，令行禁止，岂足为哉！古圣王至精形于内，而好憎忘于外，出言以副情，发号以明旨
随便看	心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉争春候秾李，得水异红蕖。将去复携手，日高方解携。妨寐夜吟苦，爱闲身达迟所思故人远，对此伤予情周旋不能去，何待更论年备问嘉陵江水湄，百川东去尔西之烽烟终日起，汤沐用心燋玉皇重赐瑶池宴，琼筵第二十四。愁境畏风波，慵捩秋江柁今日从师良不恶，他年闭户反成疎受知濂溪，爱莫助之二十四桥仍在，波心荡，冷月无声孤风远韵，至今犹作佳话。输却当年曹马巧，不先受禅且驱除大抵重名人敬仰，如何名重反伤身说道谨言元不谨，谤招薏苡亦堪伤往鉴在前浑不顾，却依戚党幸功名卒能剽甲敦儒学，可作寻常武将看已托沉浮轻大节，尚言富贵本无心才输十倍德何如，窃位称尊启帝图白头开府成何事，博得江南一赋哀复性一书几有道，千年真可续韩灯老废兰陵已可悲，著书强欲晓当时惟德动天，无远弗届。