九经始慎独，八目正乃修

出自宋代方回《送宋昶明仲湖州学录》：

为不有本末，根固枝必稠。
又如水有源，源清无浊流。
颜子先四勿，韵冕患不优。
曾子贵者三，岂于笾豆求。
九经始慎独，八目正乃修。
我嗟半山学，不识濂溪周。
远取湖学意，粗迹穷雕锼。
边防与水利，讲诸萤案头。
是致青苗法，规摹国师刘。
汲汲淬事功，方寸俱缪悠。
尧舜不牧羊，羿射奡盪舟。
农圃有弗如，问陈有弗酬。
国定一正君，此道轲传丘。
茂叔二程张，獾朗疾如仇。
永乐西事败，谈兵兹可羞。
陵夷至宣靖，地下噬脐不。
此心主精一，焉用功利谋。
所以汗背勃，见嗤户牖侯。
君今录泮事，往遨白苹洲。
臆对议湖学，岂无苕溪鸥。

注释参考

经始

慎独

在独处中谨慎不苟。语出《礼记·大学》：“此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。” 三国 魏 曹植 《卞太后诔》：“祇畏神明，敬惟慎独。” 宋 彭乘 《续墨客挥犀·陶穀使江南》：“ 熙载 使歌姬 秦蒻兰 衣弊衣为驛卒女， 穀 见之而喜，遂犯慎独之戒。”《官场现形记》第二十回：“我们讲理学的人，最讲究的是慎独工夫，总要能够衾影无愧，屋漏不惭。” 李劼人 《da1~1波》第一部第一章：“在这种不开通、不文明的地方，身当人师的人，那敢不慎独？”