“较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋代魏了翁《上已领客》：

流觞元已奚所因，更指三日为良辰。
山阴坐上皆豪逸，长安水边多丽人。
临流有许豪与丽，元无一个能知津。
韩婴何凭指溱洧，束晳胡据诬周秦。
千年混混同一波，竞言此日天气新。
其间号曰该洽者，或言鳦降祠高辛。
春分以后弗无子，往往援引诗生民。
说虽有稽义犹凿，况复除日经无文。
予尝妄意已为火，季春火见疑乘寅。
寅居汉津火所畏，故以元已祓水滨。
一年奇月必用重，三三欲解阳德屯。
较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇。
要须挈我沂泗上，回瓢点瑟看长春。

注释参考

前说

(1).前人的见解。《宋书·志序》：“百官置省，备有前説，寻源讨流，於事为易。”

(2).先前的主张。《宋史·曾肇传》：“ 肇在礼院时，启亲祠北郊之议。是岁当郊，肇坚抗前説。”

俚俗

俚俗 (lǐsú) 粗野庸俗 rustic;vulgar;unrefined

名句	较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇
释义	较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇魏了翁《上已领客》出自宋代魏了翁《上已领客》：流觞元已奚所因，更指三日为良辰。山阴坐上皆豪逸，长安水边多丽人。临流有许豪与丽，元无一个能知津。韩婴何凭指溱洧，束晳胡据诬周秦。千年混混同一波，竞言此日天气新。其间号曰该洽者，或言鳦降祠高辛。春分以后弗无子，往往援引诗生民。说虽有稽义犹凿，况复除日经无文。予尝妄意已为火，季春火见疑乘寅。寅居汉津火所畏，故以元已祓水滨。一年奇月必用重，三三欲解阳德屯。较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇。要须挈我沂泗上，回瓢点瑟看长春。注释参考前说 (1).前人的见解。《宋书·志序》：“百官置省，备有前説，寻源讨流，於事为易。” (2).先前的主张。《宋史·曾肇传》：“ 肇在礼院时，启亲祠北郊之议。是岁当郊，肇坚抗前説。” 俚俗俚俗 (lǐsú) 粗野庸俗 rustic;vulgar;unrefined
随便看	梦入无何乡，蛱蝶甚幺麽后土宫中标韵。累将重侯何足道，几人三世有诗名笔锋山突兀，墨沈雨倾翻田里诵言仁圣悔，天其或者再升平山居自肯束三篾，尘立每烦颦两眉此何哉，自取耳，亦难兮圣主诗方和，亲王状始回檐珠沥沥雪初晴，酒滴寒槽杂溜声锦水东北流，波荡双鸳鸯。苍苍散草木，莽莽杂山河官闲不复弄朱墨，胜日过门无恶客莫学里干无信者，从朝至暮错商量百年应自掷，一饭若为凭老矣不能得殿手，倚筇凝目送寒烟不将一字显今宗，随处溪山老眼中芒砀云一去，雁鹜空相呼昔年随牒佐边侯，愁望长安向戍楼小楼昨夜声浑。绝虑忘缘，默默自守忽逢羽客抱绿绮，西别峨嵋峰顶云正青山、亲提玉尺，量材廊庙预占有岁从今始，廊庙何忧不及惸招我归来，和春醉去，休跨扬州鹤市徙新山步，耕侵古庙堧。