呜呼哀哉乎，此民良足悲

出自宋代戴表元《杖锡虎》：

杖锡山中深，与世绝往学。
从来称是仙圣窟，虎暴不得奸其间。
今年山神大失职，虎来山前搏人食。
传闻此义我亦怪，历问更为居者惜。
杖锡山中民，犷健疏农耕。
老稚为樵壮为猎，朝朝暮暮山中行。
山獐野雉收当粮，天寒果熟霜狸香。
腰弓度垅矢插房，黄茅覆溪机半张。
鸟啼犬奔风箭急，机鸣未发且前立。
平生闻虎不识面，颠倒穷途忽相及。
惊呼顿迅声渐微，妻儿骇呀不即归。
循踪走至设机处，但有血渍斓斑衣。
呜呼哀哉乎，此民良足悲。
呜呼嗟哉乎，此事不足疑。
吾闻以毒殃物者，物亦以毒殃其身，我不敢以尔为仁。
以饵钩物者，物亦钩尔以为饵，我不敢以尔为智。
杖锡山，山绝深，无虎不必古，有虎不必今。
天生此物居山林，有虎无虎视尔心。
但令尔心无干戈，虎居深山奈尔何。

注释参考

呜呼哀哉

呜呼哀哉 (wūhū-āizāi) 表示悲痛之辞 alas 鸣呼哀哉。——清· 袁枚《祭妹文》 ;借指死亡或事情完结,有时含有诙谐或讽刺意 借指人的死亡 dead and gone 借指事物的完蛋 all is lost 他们创办的小刊物不久就呜呼哀哉了 成语解释呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。呜呼哀哉出处《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”使用例句那婆娘精神恍惚，自觉无颜。解腰间绣带，悬梁自缢，呜呼哀哉。