欲重高门地，非论媚灶天

出自宋代宋祁《咏史》：

古有容容福，人讥龊龊员。
生能巧非奏，死戒直如弦。
欲重高门地，非论媚灶天。
诗书大儒冢，丝竹后堂旃。
东阁翻刍马，西园竊富钱。
道谋谁执咎，户選不因贤。
朱鼓成妖日，羌鹖入贺年。
须防反室诏，终取阖门怜。
异日讒成锦，先时默似蝉。
空贻后人叹，流涕掩青编。

注释参考

门地

犹门第。《晋书·王述传》：“﹝ 王述 ﹞年三十，尚未知名，人或谓之痴，司徒 王导 以门地辟为中兵属。” 前蜀 韦庄 《寄薛先辈》诗：“不説文章与门地，自然毛骨是公卿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》：“妾固知娘子未字。以才色门地，何患无贵介壻；然紈袴儿敖不足数。”

非论

不但。《敦煌变文集·叶净能诗》：“ 劒南 人吏百姓，皆言皇帝通神宇宙，天下周游，非论 蜀川 境，诸州府不敢輒行法令。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“非论菩萨似 恆沙 ，光内亲观诸仏面。” 蒋礼鸿 通释：“非论，不但。”

媚灶

比喻阿附权贵。 汉 崔寔 《政论》：“长吏或实清廉，心平行洁，内省不疚，不肯媚灶。”《隶释·汉太尉陈球碑》 洪适 释：“ 东汉 閽寺之盛，人主拱手，君子丧气，然刚毅之士寧接踵以赴死，不詘身以媚灶。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“念吾儕势焰倾朝，那个不脂韦媚灶？”参见“ 媚奥 ”。