“礼拜即是，不礼即是”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋代释慧开《偈颂八十七首》：

礼拜即是，不礼即是。
黄面瞿云，在我脚底。

注释参考

礼拜

礼拜 (lǐbài) 星期 week 下礼拜星期日 Sunday 今儿过礼拜礼拜 (lǐbài) religious service;worship 古代礼拜节问到人们何以礼拜并说出三个理由行礼叩拜不等宣诏,直至御前,朝上礼拜。——《西游记》

即是

(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”

(2).就是。晋干宝《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明王守仁《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”

不礼

(1).不以礼相待。《左传·隐公六年》：“ 郑伯如周，始朝桓王也，王不礼焉。”

(2).不施礼。元关汉卿《窦娥冤》第一折：“［正旦做不礼科，云］‘兀那厮，靠后。’”

名句	礼拜即是，不礼即是
释义	礼拜即是，不礼即是释慧开《偈颂八十七首》出自宋代释慧开《偈颂八十七首》：礼拜即是，不礼即是。黄面瞿云，在我脚底。注释参考礼拜礼拜 (lǐbài) 星期 week 下礼拜星期日 Sunday 今儿过礼拜礼拜 (lǐbài) religious service;worship 古代礼拜节问到人们何以礼拜并说出三个理由行礼叩拜不等宣诏,直至御前,朝上礼拜。——《西游记》即是 (1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。” (2).就是。晋干宝《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明王守仁《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。” 不礼 (1).不以礼相待。《左传·隐公六年》：“ 郑伯如周，始朝桓王也，王不礼焉。” (2).不施礼。元关汉卿《窦娥冤》第一折：“［正旦做不礼科，云］‘兀那厮，靠后。’”
随便看	池阳去去跃雕鞍，十里长亭百草干水竹凉风起，帘帏暑气清。名驹行作铨闱冠，文虎因须锁试知柳营迢递江风阔，夜夜孤吟月下楼。树鸣风尽消庭暑邻翁能贳酒，一笑且酣歌耽经谩有春秋癖，闭户犹防月旦评青青冢上木，夭矫摩太虚晚望荒城重感嗟，十年行客倦思家对芳年、才华自信。有如乘风驭，迢递奔玉京君子顾万世，小人较一时不消提岳与知宫。廉使端如秤样平，行台非以刻为明待眉毛覆面，看千桃谢，阅三松倒翁求真乐希颜子，世着清名慕邴丹燕犹栖旧垒，驹已养天闲姜盐鬻茶，油葱浇饼五佞诛新国，江郎尚黑头月转宫墙曲。感东华真迹，飘空垂顾，悟人间世梦，复遇重阳云树重重和泪吟，故宫遗庙有知音达人本大观，谈笑自隐几拂墙树动。花里爱姚黄，琼苑旧曾相识。