“邦风方杞夷，庙貌犹殷因。”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋朝苏轼《和陶示周掾祖谢》

闻有古学舍，窃怀渊明欣。
摄衣造两塾，窥户无一人。
邦风方杞夷，庙貌犹殷因。
先生馔已缺，弟子散莫臻。
忍饥坐谈道，嗟我亦晚闻。
永言百世祀，未补平生勤。
今此复何国，岂与陈蔡邻。
永愧虞仲翔，弦歌沧海滨。

注释参考

杞夷

指古杞国。因《左传·僖公二十七年》有“ 杞桓公来朝，用夷礼”语，故称。宋苏轼《和陶示周掾祖谢》：“邦风方杞夷，庙貌犹殷因。”

庙貌

《诗·周颂·清庙序》郑玄笺：“庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。三国蜀诸葛亮《黄陵庙记》：“庙貌废去，使人太息。”《桯史》附宋岳珂《吁天辩诬通叙》：“ 孝宗皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宫爵，又锡之冢地……旌以庙貌而俾有以尉部曲三军之心。” 太平天囯洪仁玕《军次实录》：“形骸虽肖何如觉，庙貌徒严妄设陈。”

名句	邦风方杞夷，庙貌犹殷因。
释义	邦风方杞夷，庙貌犹殷因。苏轼《和陶示周掾祖谢》出自宋朝苏轼《和陶示周掾祖谢》闻有古学舍，窃怀渊明欣。摄衣造两塾，窥户无一人。邦风方杞夷，庙貌犹殷因。先生馔已缺，弟子散莫臻。忍饥坐谈道，嗟我亦晚闻。永言百世祀，未补平生勤。今此复何国，岂与陈蔡邻。永愧虞仲翔，弦歌沧海滨。注释参考杞夷指古杞国。因《左传·僖公二十七年》有“ 杞桓公来朝，用夷礼”语，故称。宋苏轼《和陶示周掾祖谢》：“邦风方杞夷，庙貌犹殷因。” 庙貌《诗·周颂·清庙序》郑玄笺：“庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。三国蜀诸葛亮《黄陵庙记》：“庙貌废去，使人太息。”《桯史》附宋岳珂《吁天辩诬通叙》：“ 孝宗皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宫爵，又锡之冢地……旌以庙貌而俾有以尉部曲三军之心。” 太平天囯洪仁玕《军次实录》：“形骸虽肖何如觉，庙貌徒严妄设陈。”
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