家贫则思良妻，国乱则思良相

摘自《史记·魏世家》

解释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。

原文摘要：
西攻秦，至郑而还，筑雒阴、合阳。二十二年，魏、赵、韩列为诸侯。二十四年，秦伐我，至阳狐。二十五年，子击生子。文侯受子夏经艺，客段干木，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也。”文侯由此得誉於诸侯。任西门豹守鄴，而河内称治。魏文侯谓李克曰：“先生尝教寡人曰‘家贫则思良妻，国乱则思良相’。今所置非成则璜，二子何如？”李克对曰：“臣闻之，卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让。”李克曰：“君不察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，寡人之相定矣。”李克趋而出，过翟璜之家。翟

注释参考

国乱

(1).国家的变乱。《左传·僖公元年》“元年春，不称即位，公出故也。公出復入不书，讳之也。讳国恶，礼也” 唐 孔颖达 疏：“国内有乱，致令公出，不书‘公出復入’，讳国乱也。国乱，国之恶事，讳国恶，是礼也。”

(2).指作乱的人。《史记·晋世家》：“ 盾 曰：‘弑者 赵穿 ，我无罪。’太史曰：‘子为正卿，而亡不出境，反不诛国乱，非子而谁？’”