明明灵灵兮唯己自知，大辩若讷兮大巧若拙

出自宋代释正觉《偈颂七十八首》：

道绵绵兮用也不勤，道绵绵兮寂也不灭。
二乘困堕於空无，众生执迷於分别。
菩萨区区於进修，诸佛唠唠於演说。
一句子妙出三乘，一念閒功超万劫。
水月茫茫兮舟棹闲，雪云冉冉兮路岐绝。
明明灵灵兮唯己自知，大辩若讷兮大巧若拙。

注释参考

明灵

圣明神灵。《文选·扬雄＜赵充国颂＞》：“明灵惟 宣 ，戎有 先零 。” 李周翰 注：“圣明神灵，惟我 宣帝 。”亦指圣明的神灵。《新唐书·长孙无忌传》：“朕凭明灵之祐，贤佐之力，克翦多难，清宇内。” 清 吴敏树 《募建君山北渚亭湘灵庙引》：“而此阁中题奉 君山 之神，尚未足以称明灵也。”

自知

自知 (zìzhī) 认识自己;自己明了 know oneself

大辩若讷

讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。成语解释讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。大辩若讷出处《老子》第四十五章：“大真若屈，大巧若拙，大辩若讷。”

大巧若拙

大巧若拙 (dàqiǎo-ruòzhuō) 真正灵巧的人表面上看起来很笨拙 a man of great wisdom often appears slow-witted 成语解释拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。大巧若拙出处《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”