妄计苟不生，是身孰休咎

出自唐代王维《胡居士卧病遗米因赠》：

了观四大因，根性何所有。
妄计苟不生，是身孰休咎。
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色声何谓客，阴界复谁守。
徒言莲花目，岂恶杨枝肘。
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既饱香积饭，不醉声闻酒。
有无断常见，生灭幻梦受。
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即病即实相，趋空定狂走。
无有一法真，无有一法垢。
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居士素通达，随宜善抖擞。
床上无毡卧，镉中有粥否。
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斋时不乞食，定应空漱口。
聊持数斗米，且救浮生取。

注释参考

休咎

吉凶；善恶。《汉书·刘向传》：“ 向 见《尚书·洪范》， 箕子 为 武王 陈五行阴阳休咎之应。” 唐 刘知几 《史通·书志》：“然而古之国史闻异则书，未必皆审其休咎，详其美恶也。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》：“出门听人言之吉凶，卜来年之休咎，名曰听讖语。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“因此又想起我今天‘不成’了大半天，运气殊属欠佳，不如也卜一课，以觇晚上的休咎罢。”