调引姹婴嬉戏。

出自元朝马钰《巫山一段云一二首》

赤子餐青母，红蛇啖黑龟。祥光瑞气要成衣。尚自更持危。调引姹婴嬉戏。紧把玉关封闭。一轮性月晃清霄。云步访三茅。
洞里乾刊异，悠然看不穷。虎龙＊入白云中。不见往来＊。姹女婴儿忒＊。争把昆仑顶戴。琼瑶撞透出灵胎。跨鹤去蓬莱。
黄鹤松间睡，青鸾涧畔栖。白牛困卧紫灵芝。丹凤宿瑶池。唯有灵童放耍。来往恣情游冶。通天彻地月明中。显现至真功。
会握青钢剑，能衔白玉杯。虚心实腹养琼瑰。平地一声雷。唬杀三尸六贼。火里金莲开坼。自然显现个灵童。云步太虚中。
炉养长生药，园开不谢花。充饥旋旋采灵芽。消渴饮流霞。闲看玉蟾光灼。忽见金鳌踊跃。两般游戏上青莲。凤历怎排年。
斡运清神境，修完耀洞天。九层台上聚祥烟。端坐碧霞轩。开阐琼林雅宴。赏玩个中深浅。咆哮金虎戏波涛。警动未成鳌。
霞友无尘虑，云朋绝事情。气神相结净中清。谈笑大丹成。好把碧桃采摘。专献蓬瀛仙客。大家同共庆重阳。开宴一齐尝。
性烛生青焰。心香袅紫烟。命灯结正玉花鲜。慧目看金莲。此个山侗雅趣。出自风仙师父。一朝九转大丹成。玉帝诏仙卿。
休要呼师叔，相看若弟兄。炼心云补玉京城。何必谒公卿。因抚心琴益寿。谓饮刀圭戒酒。瑶台上面放琼花。同去步烟霞。
玉女开金殿，金公锁玉关。真清真净养胎仙。云透坎离间。贪看灵光上下。忘了之乎也者。神珠吐出九般霞。跨鹤赴仙家。
玉线穿三穴，金针透九关。自然得见内容颜。云神凭朱栏。正看琼花烂熳。蓦地青衣叫唤。紫微诏下赴蓬莱。仙籍已安排。
醉卧琉璃帐，闲看悲翠帘。自然俗虑绝毫纤。宝鼎玉花添。＊起心香性炷。引动麟飞凤舞。龙蟠虎绕戏神珠。丹结赴仙都。
以上马钰作品《巫山一段云》共12首

注释参考

调引

(1).用言语排解疏导。 唐 道宣 《续高僧传·译经三·慧净》：“黄巾 蔡子晃 、 成世英 ，道门之秀，纔申论击，因遂徵求，自覆义端，失其宗绪。 浄 乃安词调引， 晃 等饮气而旋。”

(2).引逗；挑逗。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈拒婚》：“俺自有正兔丝和那的亲瓜葛。是谁人，无端调引，谩劳饶舌。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“一味将笑撮在脸上。调引这几个小男女，亲亲热热，胜如亲生。”

嬉戏

嬉戏 (xīxì) 游戏;玩乐 frolic;romp 嬉戏莫相忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》