求文空得草，埋玉遂为尘

出自唐代徐铉《哭刑部侍郎乔公诗》：

举世重文雅，夫君更质真。
曾嗟混鸡鹤，终日异淄磷。
词赋离骚客，封章谏诤臣。
襟怀道家侣，标格古时人。
逸老诚云福，遗形未免贫。
求文空得草，埋玉遂为尘。
静想忘年契，冥思接武晨。
连宵洽杯酒，分日掌丝纶。
蠹简书陈事，遗孤托世亲。
前贤同此叹，非我独沾巾。

注释参考

埋玉

(1).埋葬有才华的人。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 庾文康 亡， 何扬州 临葬云：‘埋玉树箸土中，使人情何能已已？’”《梁书·陆云公传》：“不谓华龄，方春掩质，埋玉之恨，抚事多情。” 唐 宋之问 《祭杜学士审言文》：“名全每困於鑠金，身没谁恨其埋玉。” 宋 陆游 《傅正议墓志铭》：“公虽埋玉有餘馨，印授三品告诸冥。”

(2).埋葬女子。《花月痕》第二回：“亭外孤坟三尺，春时葬花於此，或传某校书埋玉之所。”

(3).祭神的一种仪式。 唐 李峤 《汾阴行》诗：“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。”