客授比安否，曾氏称好贤

出自宋代赵蕃《有怀二首》：

忆我官白下，梅蕊破腊前。
维时初识君，共呼江南船。
我作七字句，君答如倒弦。
自兹三年游，如篪复如埙。
中间虽契阔，会合踵不旋。
东阁坐明洁，意钓行方便。
快阁诵长句，观山酌幽泉。
别来岁云暮，书札迥莫传。
客授比安否，曾氏称好贤。
况乃我畏友，于君宁间言。
生涯富黄卷，代宝作青毡。
酒色湛若空，弟兄皆璧连。
吾事岂不济，宁当论岁年。
日者大雨雪，我行政金渊。
朝跻遍田野，夜梦惟江天。
梅花且复开，雪屋鸣溜悬。
思君不可见，使返徒悁悁。

注释参考

客授

在外地讲授。《后汉书·桓荣传》：“ 莽 败，天下乱。 荣 抱其经书与弟子逃匿山谷，虽常飢困而讲论不輟，后復客授 江 淮 閒。”《后汉书·鲍昱传》：“ 昱 字 文泉 。少传父学，客授於 东平 。”《后汉书·郑兴传》：“ 兴 去 莲勺 ，后遂不復仕，客授 閿乡 ，三公连辟不肯应。”

安否

谓安抑或不安，吉还是凶。《礼记·文王世子》：“ 文王 之为世子，朝於王 季 日三。鸡初鸣而衣服，至於寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“使君何罪，某奉命来候安否耳。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“﹝ 白氏 ﹞想起丈夫经由彼处，必多惊恐。别后杳无书信，知道安否如何？”