“世故如游尘，朝扫暮还有”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋代罗公升《杂诗三首》：

世故如游尘，朝扫暮还有。
向平待毕婚，谢事计已后。
耳堪几枕流，口但宜饮酒。
门前泰华压，老子一搔首。
秋来四壁寂，草色上户牖。
好山喜笑人，客至但摇手。

注释参考

世故

世故 (shìgù) 通达人情,富有待人接物的处世经验 worldly-wise 老于世故有些人还绘声绘色,说他如何世故。——《琐忆》应酬;敷衍 engage in social activities 他也世故了几句生计 livelihood 不治世故世事变故 accident 世故尚未夷世交 old family friends 世故相逢各未闲

游尘

(1).浮扬的灰尘。亦比喻轻贱的人或物。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“视若游尘，遇同土梗。” 李善注引嵇含《司马诔》：“命微朝露，身轻游尘。” 清魏源《登太行绝顶》诗之二：“游尘失秦陇，微茫指汾澮。”

(2).指流言、毁谤。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“沾饮过量，实欲仰示恩狎，令自下知见，以杜游尘。”

指浮游的尘土。《洞冥记》：“四面列种软枣，条如青桂，风至自拂堦上游尘。” 宋谢翱《八咏楼》：“飞鸟过帆影，游尘空戟枝。” 清李调元《同汪孝臣张斐成泛舟西湖》诗之三：“半湖飞雾半游尘，日色山光总是春。”

名句	世故如游尘，朝扫暮还有
释义	世故如游尘，朝扫暮还有罗公升《杂诗三首》出自宋代罗公升《杂诗三首》：世故如游尘，朝扫暮还有。向平待毕婚，谢事计已后。耳堪几枕流，口但宜饮酒。门前泰华压，老子一搔首。秋来四壁寂，草色上户牖。好山喜笑人，客至但摇手。注释参考世故世故 (shìgù) 通达人情,富有待人接物的处世经验 worldly-wise 老于世故有些人还绘声绘色,说他如何世故。——《琐忆》应酬;敷衍 engage in social activities 他也世故了几句生计 livelihood 不治世故世事变故 accident 世故尚未夷世交 old family friends 世故相逢各未闲游尘 (1).浮扬的灰尘。亦比喻轻贱的人或物。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“视若游尘，遇同土梗。” 李善注引嵇含《司马诔》：“命微朝露，身轻游尘。” 清魏源《登太行绝顶》诗之二：“游尘失秦陇，微茫指汾澮。” (2).指流言、毁谤。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“沾饮过量，实欲仰示恩狎，令自下知见，以杜游尘。” 指浮游的尘土。《洞冥记》：“四面列种软枣，条如青桂，风至自拂堦上游尘。” 宋谢翱《八咏楼》：“飞鸟过帆影，游尘空戟枝。” 清李调元《同汪孝臣张斐成泛舟西湖》诗之三：“半湖飞雾半游尘，日色山光总是春。”
随便看	云静天高，山明水阔苟或有所愿，毛发亦不容。开池不待月，池成月自来岳阳有仙迹，君去颇相宜规行无旷迹上山采琼蕊在梦关山远，如流岁华逼出门云水任茫茫，相应相酬许当行文姬泣胡殿新腔按彻，背灯暗、共倚篔屏葱茜三进毛骨换，四进还童颜颓檐坏砌无人到，不废西风满院香吾谋适合意，几亦齿奸锋。梅花欲报和羹信，故遣清香到寿樽天下无相知，得一已当半伏险多邀击，驱羸每玩兵丹地晨趋并，黄扉夕拜联黄云衰草重重。凭君细说枭卢事，暂借生香到酒盆我诗端如食小鲜，间而八珍徒赧然何处无留滞，谁能暂问看。袅缆浙江亭，回首西兴渡。君才更得江山助，简书既省寻家学金谷虽惭石，蜗庐已胜先玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。