“乱后风尘稍破昏，归来骨肉喜全存”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋代胡寅《初归范伯达弟相会夜归有成》：

乱后风尘稍破昏，归来骨肉喜全存。
饮君竹叶醉不惜，映我梅花香正繁。
问学据今宜了了，唱酬从此定源源。
夜寒踏碎滩头浪，为笃平生友弟恩。

注释参考

风尘

风尘 (fēngchén) 比喻旅途的艰辛劳累 travel fatigue 国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》风尘仆仆比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况 hardships or uncertainties in an unstable society 风尘知己旧指娼妓生涯 whore 沦落风尘

破昏

解除昏惑。宋程颢《颜乐亭铭》：“圣以道化，贤以学行，万世心目，破昏为醒。”

归来

归来 (guīlái) 返回原来的地方 return 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

骨肉

骨肉 (gǔròu) 身体 body 骨肉归复于土。——《礼记》骨和肉 flesh and blood 比喻至亲 intimate;kindred 亲生骨肉骨肉关系父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

名句	乱后风尘稍破昏，归来骨肉喜全存
释义	乱后风尘稍破昏，归来骨肉喜全存胡寅《初归范伯达弟相会夜归有成》出自宋代胡寅《初归范伯达弟相会夜归有成》：乱后风尘稍破昏，归来骨肉喜全存。饮君竹叶醉不惜，映我梅花香正繁。问学据今宜了了，唱酬从此定源源。夜寒踏碎滩头浪，为笃平生友弟恩。注释参考风尘风尘 (fēngchén) 比喻旅途的艰辛劳累 travel fatigue 国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》风尘仆仆比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况 hardships or uncertainties in an unstable society 风尘知己旧指娼妓生涯 whore 沦落风尘破昏解除昏惑。宋程颢《颜乐亭铭》：“圣以道化，贤以学行，万世心目，破昏为醒。” 归来归来 (guīlái) 返回原来的地方 return 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》骨肉骨肉 (gǔròu) 身体 body 骨肉归复于土。——《礼记》骨和肉 flesh and blood 比喻至亲 intimate;kindred 亲生骨肉骨肉关系父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》
随便看	超然盛德后，清芬念贻厥庄叟梦中非一蝶，右军书次失群鹅莫恨吴歈曲，尝看越绝书屏曲巫山和梦倚。云际众僧里，独攒眉似愁。一朝天霜下，荣耀难久存。鹤山往事心存蜀，象澦新功力蔽吴峥嵘岁事春将至，寂寞梅花雪失期章台街里翩轻吹，灞水桥边送落晖炼药疑洪井，藏书类羽陵每与本坡心印传，雪堂终日悟琅然哲人归大夜，千古传珪璋。银地秋月色，石梁夜溪声。我酌君斟，我词君唱，谁似卿卿箫史。年龄甫至此，亦复成弃捐拟俟垂车随贺客，如何永别泪沾巾我欲从之驾肩舆，秋风八月来徐徐开门纳日月，呼客解缨簪新青排故叶，馀纷笼疏理。翠黛叶生笼石甃，殷红子熟照铜瓶峰头仙客归黄鹄，石面灵根走翠蛟行遍天涯身尚健，却嫌陶令爱吾庐枪芽焙绿，曾试云根味皦皦惠山泉，脉脉天上潢经竹吹弥切，过松韵更幽。