气禀微有偏，积习日蕃衍

出自宋代陈淳《隆兴书堂自警三十五首》：

气禀微有偏，积习日蕃衍。
矫厉工弗深，其末必犹反。

注释参考

气禀

见“ 气稟 ”。

亦作“ 气禀 ”。谓受之于气。《韩非子·解老》：“稽万物之理，故不得不化；不得不化，故无常操；无常操，是以死生气稟焉，万智斟酌焉，万事废兴焉。”后世用以指人生来就有的气质。《礼记·中庸》“天命之谓性” 宋 朱熹 集注：“性道虽同，而气禀或异，故不能无过不及之差。”《明史·儒林传二·刘邦采》：“刮磨砥礪，以融气稟，絶外诱。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“有生之后，虽气稟物欲相窒相梏，而克自修治，即可復健顺之性。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“顾民生多艰，是性日薄，洎夫今，乃仅能见诸古人之记録，与气稟未失之农人。”

亦作“ 气禀 ”。即饩廩。俸禄。 章炳麟 《秦政记》：“ 明 制贵其宗室孽子诸王，虽不与政柄，而公卿为伏謁；耳孙疏属，皆气稟於县官。”

积习

积习 (jīxí) 长久以来而形成的习惯 inbred habit;long-standing practice;oldworn habit 积习难改

蕃衍

蕃衍 (fányǎn) 遂渐增多或增广 increase gradually in number or quantity