嗟余谬从学，尘根苦迟钝

出自宋代傅察《送承祖赴定州幕府》：

中山控北陲，强弩号百万。
单于衔国恩，方且事逃遁。
谋师得真儒，不烦一戟顿。
风流本江左，亹亹有馀论。
幕府极妙选，参谋不容逊。
藉甚丞相孙，凌云气豪健。
所怀社稷计，尝愿窃有献。
蹭噔三十年，羁旅颇自困，因人作远游，实亦乖素愿。
谈笑青油幕，聊复可排闷。
嗟余谬从学，尘根苦迟钝。
一官联事久，矜式每自劝。
但觉有不如，未见有寸进。
公亦不吾厌，叩击愧烦溷。
念当为远别，怅然亦多恨。
时方苦炎蒸，行矣期强饭。

注释参考

从学

就学。 宋 王得臣 《＜麈史＞序》：“予年甫成童，亲命从学於京师。”

尘根

佛教以色、声、香、味、触、法为六尘，眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。根尘相接，便产生六识，导致种种烦恼。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗：“尘根久未洗，希霑垂露光。” 唐 王维 《为人祭李舍人文》：“旷无浄染，顿离尘根。” 宁调元 《燕京杂诗》之六：“不浄尘根多懊恼，转移恩怨太分明。”

迟钝