男儿不用世，资身在犁锄

出自宋代戴表元《君莫夸少年一首赠余光远》：

君莫夸少年，与我惫者疏。
我亦尝少年，少年君不如。
谈谐今已忘，犹有少年余。
东南山水国，早得飞长裾。
春园虎丘树，夏槛玉泉鱼。
吴妍与楚豔，过眼日千车。
当此秋风凄，游子易欷嘘。
我时未更事，意气益发舒。
出门有佳侣，遇胜不得虚。
惟忧日晷短，当去亦踌躇。
官曹人所厌，高士不肯居。
平生纵观处，最在客南徐。
姻党四面集，彩衣拥安舆。
停觥待淮蟹，醇甘逮僮胥。
道路无此愿，此愿胜乡闾。
自从抹陵归，郁郁不再摅。
三间风雨屋，僻其荒林墟。
非君好事者，谁能至吾庐。
今来建溪上，逢君屡相於。
行藏且勿问，人世有乘除。
旧狂我已悔，新锐君当祛。
男儿不用世，资身在犁锄。
临风赠君别，劝君惜居诸。
劝君重桑梓，劝君重名誉。
岁晚未相忘，频寄山中书。

注释参考

男儿

男儿 (nán ér) 男子汉 man 男儿有泪不轻弹 指丈夫 husband

用世

(1).犹历世。《晏子春秋·杂下二八》：“自吾先君 定公 至今，用世多矣， 齐 大夫未有老辞邑者。”

(2).见用于世，为世所用。 唐 戴叔伦 《寄孟郊》诗：“用世空悲闻道浅，入山偏喜识僧多。” 宋 苏轼 《篆般若心经赞》：“草隶用世今千载，少而习之手所安。” 清 魏源 《默觚上·学篇十二》：“使 孟子 而用世，必用 杨 墨 ，不用 仪 秦 也。”

资身

资养自身；立身。《汉书·韩信传》：“寄食於漂母，无资身之策。” 宋 陆游 《散发》诗：“从来耻作资身策，老去终怀报国心。”《东周列国志》第九十回：“过了数日， 苏秦 欲出游列国，乃请於父母，变卖家财，为资身之费。”

犁锄

1.亦作"犁锄"。亦作"犂鉏"。 2.农具。犁和锄。 3.借指耕作。