“朝闻道，夕死可矣。”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

摘自《论语·里仁篇》

解释：如果在一个国家里，如果一个人早上能达成一直坚持的理想，实施自己的政治主张（仁政），那么他就算晚上死去那也是值得的。

原文摘要：
；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”子曰：“放于利而行，多怨。”子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”子曰：“不患无位，患所以立；不患莫已知，求为可知也。”子曰：“参

名句	朝闻道，夕死可矣。
释义	朝闻道，夕死可矣。孔子弟子《论语·里仁篇》摘自《论语·里仁篇》解释：如果在一个国家里，如果一个人早上能达成一直坚持的理想，实施自己的政治主张（仁政），那么他就算晚上死去那也是值得的。原文摘要：；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”子曰：“放于利而行，多怨。”子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”子曰：“不患无位，患所以立；不患莫已知，求为可知也。”子曰：“参
随便看	欲填东海深，能使西山倾参卿休坐幄，荡子不还乡。忆尔山水韵，起予仁智心。此处忽相逢，潦倒秃翁同调。未许分瓢饮醽醁，且堪切肉配槟榔名且不为身后计，意宁能问俗间疑我笑陶彭泽，门栽五株柳残月却多情，来照先生归辙。枝问杏蕊开还禁，陌上春泥滑未乾开口不言钱，未害书生迂要当抱遗经，与帝陈广厦音容一飘忽，功业自纷纶谢元枢，营绿野，避洪名玉钗斜白燕，罗带弄青虫摆脱家缘，无烦无恼潭空观月定，涧静见云多保养冲和，增添灵慧水已落数尺，田犹收几分海门收片雨，建业泊残阳。想象羊裘披了，一笑两望身世，来插钓鱼竿一灵性月越瑶池无作无为是马风托身言同穴，今日事乖违。天子远酬丹诏去，高僧不出白云来藏书幸无恙，自计不啻足。