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| 名句 | 正须国论筹前箸，毋使人间风亦稀 |
| 释义 | 正须国论筹前箸，毋使人间风亦稀曹勋 《钱大参有和用韵谢之七首》出自宋代曹勋《钱大参有和用韵谢之七首》：曾春清言吐屑霏，岩廊又复仰几微。 注释参考国论(1).有关国家大计的言论、主张。《汉书·薛宣传》：“臣闻贤材莫大於治人， 宣 已有效。其法律任廷尉有餘，经术文雅足以谋王体，断国论。” 宋 王安石 《河势》诗：“国论终将塞，民嗟亦已勤。” (2).谓商讨国家大计，发表政见。 宋 岳飞 《乞解枢柄第三札》：“伏念臣滥厕枢庭，误陪国论，贪荣滋甚，补报蔑然，岂惟旷职之可忧，抑亦妨贤之是惧。” (3).全国的舆论。 宋 曾巩 《代皇子免延安郡王第二表》：“窃以明德懿亲，在天功而有助；隆名重器，为国论之所归。” (4).女真语。尊贵的意思。 前箸进餐时座前的筷子。《汉书·张良传》：“ 汉王 曰：‘何哉？’ 良 曰：‘臣请借前箸以筹之。’” 颜师古 注引 张晏 曰：“求借所食之箸，用指画也。”《汉纪·高祖纪二》作“前筯”。后谓为人筹画为“借箸”或“前箸”。 唐 殷潜之 《题筹笔驿》诗：“圜觚当分画，前箸此操持。”参见“ 借箸 ”。 人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 |
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