“方袍为佛者，学术以儒兼”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋代苏颂《同吕缙叔诸君寄怀希用师》：

方袍为佛者，学术以儒兼。
迹慕山林逸，心从典籍潜。
白云中寄趣，浮世外安恬。
遐想观书室，焚香正下帘。

注释参考

方袍

(1).僧人所穿的袈裟。因平摊为方形，故称。唐许浑《泊蒜山津闻东林寺光仪上人物故》诗：“云斋曾宿借方袍，因説浮生大梦劳。” 宋王谠《唐语林·补遗三》：“﹝僧从诲 ﹞累年供奉，望方袍之赐，以耀法门。” 元辛文房《唐才子传·道人灵一》：“一食自甘，方袍便足；灵台澄皎，无事相干。”

(2).借指僧人。唐司空曙《题凌云寺》诗：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何？” 南唐刘崇远《金华子杂编》卷下：“ 赞皇李公之镇浙右，以南朝众寺，方袍且多，其中必有妙通《易》道者。因帖下诸寺，令择一人，送至府中。”

学术

学术 (xuéshù) 有系统的专门学问 learning;science

名句	方袍为佛者，学术以儒兼
释义	方袍为佛者，学术以儒兼苏颂《同吕缙叔诸君寄怀希用师》出自宋代苏颂《同吕缙叔诸君寄怀希用师》：方袍为佛者，学术以儒兼。迹慕山林逸，心从典籍潜。白云中寄趣，浮世外安恬。遐想观书室，焚香正下帘。注释参考方袍 (1).僧人所穿的袈裟。因平摊为方形，故称。唐许浑《泊蒜山津闻东林寺光仪上人物故》诗：“云斋曾宿借方袍，因説浮生大梦劳。” 宋王谠《唐语林·补遗三》：“﹝僧从诲 ﹞累年供奉，望方袍之赐，以耀法门。” 元辛文房《唐才子传·道人灵一》：“一食自甘，方袍便足；灵台澄皎，无事相干。” (2).借指僧人。唐司空曙《题凌云寺》诗：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何？” 南唐刘崇远《金华子杂编》卷下：“ 赞皇李公之镇浙右，以南朝众寺，方袍且多，其中必有妙通《易》道者。因帖下诸寺，令择一人，送至府中。” 学术学术 (xuéshù) 有系统的专门学问 learning;science
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