“大难不死，必有后禄。”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

亦作大难不死，必有后福，摘自《喻世明言·卷二十一》

解释：指遇到巨大的灾祸而没有死掉，将来必定有福气。

原文摘要：
心中怪异。那虎乳罢孩儿，自去了。子教人抱此儿回来，对夫人夸奖此儿，必是异人。夫人认得己女所生，遂将实情说出。子就将女配与斗伯比为妻，教他抚养此儿。楚国土语唤“乳”做“谷”，唤“虎”做“於菟”，因有虎乳之异，取名曰谷於菟。后来长大为楚国令尹，则今传说的楚令尹子文就是。所以说：“贵人无死法。”又说：“大难不死，必有后禄。”今日说钱公满意要溺死孩儿，又被王婆留住，岂非天命？话休絮烦。再说钱婆留长成五六岁，便头角渐异，相貌雄伟，膂力非常，与里中众小儿游戏厮打，随你十多岁的孩儿，也弄他不过，只索让他为尊。这临安里中有座山，名石镜山。山有圆石，其光如镜，照见人形。钱婆留每日同众小儿在山边游戏，石镜中照见钱婆留头带冕旒，身

名句	大难不死，必有后禄。
释义	大难不死，必有后禄。冯梦龙《喻世明言·卷二十一》亦作大难不死，必有后福，摘自《喻世明言·卷二十一》解释：指遇到巨大的灾祸而没有死掉，将来必定有福气。原文摘要：心中怪异。那虎乳罢孩儿，自去了。子教人抱此儿回来，对夫人夸奖此儿，必是异人。夫人认得己女所生，遂将实情说出。子就将女配与斗伯比为妻，教他抚养此儿。楚国土语唤“乳”做“谷”，唤“虎”做“於菟”，因有虎乳之异，取名曰谷於菟。后来长大为楚国令尹，则今传说的楚令尹子文就是。所以说：“贵人无死法。”又说：“大难不死，必有后禄。”今日说钱公满意要溺死孩儿，又被王婆留住，岂非天命？话休絮烦。再说钱婆留长成五六岁，便头角渐异，相貌雄伟，膂力非常，与里中众小儿游戏厮打，随你十多岁的孩儿，也弄他不过，只索让他为尊。这临安里中有座山，名石镜山。山有圆石，其光如镜，照见人形。钱婆留每日同众小儿在山边游戏，石镜中照见钱婆留头带冕旒，身
随便看	昔佩兵符去，今持相印还。宝扶风簋如原甫，临永兴书逼米颠壁上春江万顷宽，锦囊遗墨幸重看山，淡云秋树间领略常娥体态，寂寞谪仙材调，四海岂无人云压西村茅舍重，怕他榾柮同烧。画愁延寿丹青误，赋欠相如笔墨工荒村有客抱蠹鱼，万一谈经引到渠县驿下时人语闹，寺楼倚处客魂消之子言旋，嘉名孔修身在广寒香世界，觉来帘外木犀风面目严冷，身心古锥秦争汉夺虚劳力，却是巢由得稳眠郎君心念和平处，似得十分家。久持不忍意，柯条益扶疏藻仗星陈，睟容金铸无妨自是莫相非，清浊高低各有归。百花结成子，春物舍我去。解后真成观物化，白鸥无数舞江湾隐约可一梦，缥缈余千龄霁色澄千里，潮声带两洲。除却栖禅客，谁非南陌人。世事苦纷纷，村墟寂不闻海天黯黯万重云，欲到前村路不分。遣客方眠那是醉有衣可典未为贫。