“欲问更生佛，非关二竖医”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋代李曾伯《挽虞沧江提刑三首》：

自得沧江胜，归来伴鹤龟。
晚年尤好易，暇日且论诗。
欲问更生佛，非关二竖医。
诸生毋试袂，公训有余师。

注释参考

更生

更生 (gēngshēng) 死而复生,比喻复兴 revive;regenerate 自力更生元元黎民得免于战国,逢明天子,人人自以为更生。——《史记·主父偃列传》对废品加工,使重新能够使用。如:更生布;更生纸 renew

非关

不是因为；无关。唐宋之问《燕巢军幕》诗：“非关怜翠幕，不是厌朱楼。” 明刘基《张子英闲止斋》诗之三：“筑室在城市，而无闤闠声。非关远人世，虑涤境自清。” 清李渔《奈何天·伙醋》：“非关今日面皮娇，祇为当年舌太饶。”

二竖

二竖 (èrshù) 两个小孩,后以称病魔 two children;the evil spirits responsible for illness 公梦二竖子曰:“彼良医也,惧我,焉逃之?”其一曰:“居肓之上膏之下,若我何?——《左传·成公十年》

名句	欲问更生佛，非关二竖医
释义	欲问更生佛，非关二竖医李曾伯《挽虞沧江提刑三首》出自宋代李曾伯《挽虞沧江提刑三首》：自得沧江胜，归来伴鹤龟。晚年尤好易，暇日且论诗。欲问更生佛，非关二竖医。诸生毋试袂，公训有余师。注释参考更生更生 (gēngshēng) 死而复生,比喻复兴 revive;regenerate 自力更生元元黎民得免于战国,逢明天子,人人自以为更生。——《史记·主父偃列传》对废品加工,使重新能够使用。如:更生布;更生纸 renew 非关不是因为；无关。唐宋之问《燕巢军幕》诗：“非关怜翠幕，不是厌朱楼。” 明刘基《张子英闲止斋》诗之三：“筑室在城市，而无闤闠声。非关远人世，虑涤境自清。” 清李渔《奈何天·伙醋》：“非关今日面皮娇，祇为当年舌太饶。” 二竖二竖 (èrshù) 两个小孩,后以称病魔 two children;the evil spirits responsible for illness 公梦二竖子曰:“彼良医也,惧我,焉逃之?”其一曰:“居肓之上膏之下,若我何?——《左传·成公十年》
随便看	畴昔将歌邀客醉，如今欲舞对君羞。不才先上第，词客却空还。素怀宗淡泊，羁旅念功勋。贫斋一丛菊，愿与上宾看。明镜方重照，微诚寄一辞今日又非昔，春风能几时。重江不可涉，孤客莫晨装。神农极阙漏，黄石愧师长。个中得意君知否万户生封未必如秋虫声不去，暮雀意何如。今日房园供解后，明朝汉省接馨妍若见贤如武候者，为言来仕圣明朝九卿朝已入，三子暮同来佩琼文，瑞露通宵贮，幽香尽日焚。仰视得奇观，徙倚为久之所期动九天，从此泾渭分怪生白鹭飞无数，水落滩生易取鱼家能常食粥，口固不言钱旗穿岛树孤舟上，家在山亭每日中霜余桑叶积，春近柳枝弱。蜀王望蜀旧台前，九日分明见一川昨来只对汉诸侯，胜事消磨不自由。帝于焉驻跸，人以此名山阴风吹葛屦，磷火走兵血复此新秋夜，高阁正沉沉。