“非相虽无住，残芳尚可寻”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋代吴师孟《和韩绛游鸿庆寺》：

十里东郊道，兹游岁月深。
参僚从行府，高会适丛林。
穉子喧沽玉，春姬笑子金。
咳珠僧护宝，醉弁客遗簪。
天赐连宵泽，民欢毕昼阴。
分明造物手，自在出尘心。
非相虽无住，残芳尚可寻。
都人望旋旆，车马又駸駸。

注释参考

无住

佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。唐张说《杂诗》之四：“悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。” 唐谢勮《游烂柯山》诗：“惟将无住理，转与信人説。月影清江中，可观不可得。”

残芳

犹残花。唐白居易《东南行一百韵》：“残芳悲鶗鴂，暮节感茱萸。” 宋欧阳修《寄刘都官》诗：“绕亭huang1~1菊同君种，独对残芳醉不成。” 元石德玉《紫云庭》第四折：“轻踏践残芳。”参见“ 残花 ”。

尚可

尚可 (shàngkě) 合格的,能通过检查的 passable

名句	非相虽无住，残芳尚可寻
释义	非相虽无住，残芳尚可寻吴师孟《和韩绛游鸿庆寺》出自宋代吴师孟《和韩绛游鸿庆寺》：十里东郊道，兹游岁月深。参僚从行府，高会适丛林。穉子喧沽玉，春姬笑子金。咳珠僧护宝，醉弁客遗簪。天赐连宵泽，民欢毕昼阴。分明造物手，自在出尘心。非相虽无住，残芳尚可寻。都人望旋旆，车马又駸駸。注释参考无住佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。唐张说《杂诗》之四：“悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。” 唐谢勮《游烂柯山》诗：“惟将无住理，转与信人説。月影清江中，可观不可得。” 残芳犹残花。唐白居易《东南行一百韵》：“残芳悲鶗鴂，暮节感茱萸。” 宋欧阳修《寄刘都官》诗：“绕亭huang1~1菊同君种，独对残芳醉不成。” 元石德玉《紫云庭》第四折：“轻踏践残芳。”参见“ 残花 ”。尚可尚可 (shàngkě) 合格的,能通过检查的 passable
随便看	欲问台中鹤，长松自不知莫负平生意，何名何莫愁。见说麻姑，也怕方平节斧郡人莫讶留题别，孙息期同住此看道机已熟绝防闲，纵步来寻兴里山夜深断送鹤先睡，弹到空山月落时不斗门馆华，不斗林园大此去尚应远，东风已如云高吟撚冻须，诗社颇增气一枰子玉敲云碎，几度午窗惊梦残沤麻别自有春色，鼻观同参佛土香清名所得盖多矣，骑鹤扬州有是不画闲吟思入千峰惭愧相如未能至，却将冰柱语惊人稚金敷新凉，老火灺残浊。无法与人焉可说，将心安汝更何求烽火年年未了，清宵梦，定绕林丘。江南春水碧于酒，客子往来船是家思君意，渺南浦。羁旅馀生飘荡，地角天涯，故人何许。远山缘底恨，故作傍人低旧时王谢、堂前燕子，飞向谁家。看葡萄东涨，孤舟掀舞羁旅馀生飘荡，地角天涯，故人何许柳引青烟，花倾红雨，老来怕见清明。