“由来治乱体，宿昔心已达。”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋朝王安石《送孙叔康赴御史府》

古人喜经纶，万事惭强聒。
时来上青冥，俯仰但一节。
危言回丘山，声利尽毫末。
由来治乱体，宿昔心已达。
肯随俗好恶，议论轻自决。
遗风何寥寥，梦寐待豪杰。
天书下东南，趣召赴严阙。
长材晦朝伦，高行隐家闼。
新除酬问望，宿蕴行施设。
念吾非忘形，此理未易说。

注释参考

由来

由来 (yóulái) origin 事情发生的原因历来;自始以来;从发生到目前由来已久

乱体

指在文章结尾引用《诗经》语句总括全篇要旨的体例。明李贽《四书评·大学》：“五引《诗》是文章家乱体，《中庸》末篇亦是此法。”

宿昔

宿昔 (sùxī) 从前;往常 in the past 宿昔青云志,蹉跎白发年。——唐· 张九龄《照镜见白发》指很短的时间 in a short period 宿昔而死一向;向来 usually

名句	由来治乱体，宿昔心已达。
释义	由来治乱体，宿昔心已达。王安石《送孙叔康赴御史府》出自宋朝王安石《送孙叔康赴御史府》古人喜经纶，万事惭强聒。时来上青冥，俯仰但一节。危言回丘山，声利尽毫末。由来治乱体，宿昔心已达。肯随俗好恶，议论轻自决。遗风何寥寥，梦寐待豪杰。天书下东南，趣召赴严阙。长材晦朝伦，高行隐家闼。新除酬问望，宿蕴行施设。念吾非忘形，此理未易说。注释参考由来由来 (yóulái) origin 事情发生的原因历来;自始以来;从发生到目前由来已久乱体指在文章结尾引用《诗经》语句总括全篇要旨的体例。明李贽《四书评·大学》：“五引《诗》是文章家乱体，《中庸》末篇亦是此法。” 宿昔宿昔 (sùxī) 从前;往常 in the past 宿昔青云志,蹉跎白发年。——唐· 张九龄《照镜见白发》指很短的时间 in a short period 宿昔而死一向;向来 usually
随便看	公堂高会，恍疑仙女下罗浮趁天申、去押西班，奉觞御幄投枕卷未终，吾衰叹非故蛙蛤徒自喧，蛟龙卧如蛰。梁燕委巢知社近，井桐飘叶觉秋深已回酣枕梦，未过古匜香。了知一气环无尽，坐笑千林冻欲僵。太平事业人皆见，不计封伦死与生。飞龙驾车不用马，诃前殿后皆鬼神去年此际挹秋清，飞驾冰轮碾风露青梅旋摘宜盐白，煮酒初尝带腊香昔骑天子大宛马，今乘款段诸侯门野老山园未省开，今朝何事客俱来只应尽客泪，复作掩荆扉。一别璘公十二年，故当刮目为相看秋清入花骨，风致殊洒落千匝绕、红玉阑干，愁只恐、朝云难久。风吹岭头树，似欲招行客夕照晖晖明远水，春风莽莽著平芜嫩叶萧骚，隆冬掩映，秀出千林木浓叶衬成螺展髻，芳苞拆尽玉垂簪何物非可邻，聿向翁户设天明径欲相就语，云雪填城万家白路无胡马迹，人识汉官仪。积旱忽飞澍，烝民心亦倾。