施设苟异此，且为民所仇

出自宋代韩维《奉同原甫郓州乐郊》：

诗人歌乐郊，以政不以游。
太守名是地，岂非为民谋。
下车布条教，惠爱春风柔。
丹笔平枉讼，赭衣息奸偷。
政和岁亦丰，闾里舞且讴。
及我闲暇时，驾言此淹留。
杂花艳暄朝，翠竹鲜霜秋。
有台下观渔，有堂前抗侯。
觞斝纷错，管鼓亦喧啾。
都人从公来，小大毕休休。
施设苟异此，且为民所仇。
台高池益深，不若墟与丘。
贤而后能乐，轲言良有由。
聊书太守意，庶几来者求。

注释参考

施设

苟异

任意地标新立异。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“然密会者以意新得巧，苟异者以失体成怪。”《南史·何尚之传》：“必须俭而中礼，无取苟异。”

民所

犹民间。《管子·内业》：“道满天下，普在民所，民不能知也。”